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41.
当代意大利维柯研究状况   总被引:1,自引:0,他引:1  
(一) 1725年,维柯在致贝尔纳多·马里亚·贾科神父的信中,对他新近出版的《新科学》所遭受到的冷遇,深表失望。维柯这篇雄辩的富于《圣经》隐喻的书信体散文,是对18世纪文化提出的一篇激烈的诉状。他把那不勒斯说成是荒场,这是一个典型地据《圣经》作的形象比喻,因为似乎没有人注意到他的杰作。维柯把《新科学》的失败归咎于据说源于法国的“腐败的文学风  相似文献   
42.
(一) 尽管很难说出准确的数字,但至少有20到25个比较著名的苏联学者经常撰写有关英语国家的批判历史哲学的文章。当然,这些学者的兴趣并不一定仅仅限于英语国家的哲学。从大量的出版物中可举出如下一些例子。 I.S.科恩的《哲学唯心主义与当代资产阶级历史思想的危机》一书,广泛地描述了西方历史哲学的发展情况,其中一些段落还论述了罗素、加  相似文献   
43.
一个叫做伊克(1K)的非洲部落在社会科学家和哲学家中间不断引起争论。这个部落向所有对人性抱有希望的看法提出了一个问题。儒家传统对人性是抱有希望的。事实上,它由如下信念来表征,即相信:人类拥有“义”。据埃姆斯(Roger T.Ames)对儒家的解释,“义”是人“达到道德正直的潜在能力。而且,儒家相信,所有的人本性相同,他们的差异是一个教化和训导的问题……。”  相似文献   
44.
陆晓禾 《社会科学》2003,(10):28-32
随美国新保守主义者的崛起 ,其思想渊源也引起人们的注意。国外已有许多文章论及新保守主义者与托派的关系 ,最近因托派第四国际的出面辩解而更引人注目。以极右派面目出现的美国新保守主义精英与以极左派著称的托洛茨基主义第四国际之间是否真有思想渊源关系 ?由于两者都是美国和国际社会不同程度注意的重要政治和思想派别 ,本文拟对有关争论作些介绍和评论 ,以期引起学界的重视和进一步研究。  相似文献   
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