论青年黑格尔的“实证性”概念

青年黑格尔从神学的论域出发批判实证宗教对现实主体精神自由的侵犯。通过对卢梭等启蒙思想家与康德、费希特、谢林等德国古典哲学家思想精髓的批判继承,青年黑格尔构建了带有强烈启蒙色彩的"实证性"批判体系。他认为,"实证性"是神秘主义与宗教神权相互拱卫的精神产物,并藉由宗教、国家等现实形式反过来压制主体的意识自由。在黑格尔的整个思想历程中,对于"实证性"概念的批判构成了其"异化"思想的重要来源,为其精神哲学体系构建了初步的理论雏形,明确了其历史与政治经济学阐释的哲学逻辑。     

基于“第二课堂成绩单”下的高校实践育人创新机制研究

高校推行"第二课堂成绩单"制度,是从增强大学生的社会实践能力以及提高大学生创新创业素质等多方面考量的。但是,绝大部分高校主要关注点还聚焦在第一课堂,往往忽视了第二课堂与第一课堂的有效衔接,没有将两者进行有机的结合。因此,根据高校学生的实践育人目标进行第二课堂的深化与改革就尤为重要。本文分析了高校实践育人实施现状及存在的问题,提出了基于"第二课堂"成绩单下的高校实践育人的创新机制。     

浅谈多种实践教学模式融合的应用——以《中国近现代史纲要》为例

《中国近现代史纲要》是高校的一门思政课,传统的"纲要"教学过程中存在着教学方式单一、学生学习兴趣不高、教学效果较差等问题。结合当下高校思想政治课改革的大方向,通过将地方历史文化资源、翻转课堂、微电影剧本编写、课堂辩论等多种实践教学模式融合方式来进行教学,有助于激发学生的学习兴趣,调动学生的积极性,有效地提升"纲要"教学的课堂效果。     

《文心雕龙》与中国对策理论的早期建构

中国早在西汉时期就有比较成熟的对策机制和对策文,但理论界多年来对其缺乏深入的研究。魏晋南北朝时期,以刘勰《文心雕龙》为代表的成熟期的中国文论,对于对策人的才能、对策内容、对策文撰写的基本要求等已经有了比较系统的探讨,可以说是中国对策理论的早期建构。刘勰认为,对策之人既要通政务又要擅文才,必须是一个精通古今的通才;对策文在内容上要切中时务,提出切实可行的"治道"和"政术";对策文在行文上要以理服人,文辞质朴,不追求华藻丽辞。这些早期的对策理论,对我们今天的对策研究和对策文的撰写具有重要的启示意义。