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好的市场经济应该是法治市场经济,市场经济的法治化是经济现代化和政治民主化的逻辑起点和内在诉求.构筑法治市场经济需要从法治的理念、制度和实践三个层次逐级推进:树立法治市场经济的普遍理念,明晰法治的内涵和特征,使其成为立基于公正、平等基础上获得普遍服从的善法;搭建法治市场经济的制度平台,将隐性的法治理念具象化为具有稳定性和可操作性的制度预期;开启法治市场经济的社会实践,用法治理念和制度引导市场经济的发展完善,同时在实践中提升法治理念、巩固和创新法治制度,进而形成理念、制度、实践三级互动、协同创新、良性循环的法治市场经济. 相似文献
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贾方方 《婚姻与家庭(性情读本)》2015,(4):64
从2014年起,杂志开办了"名人家训"栏目,先后邀请数十位名人后代与读者分享家风家训,从《开国将军的三字家训》到《张云逸家训:记住你是普通人》,从《陈毅家训:腹有诗书气自华》到《黄克诚家训:当好萝卜占好坑》,深受好评。不少读者反映,随着时代的变迁,生活理念更新换代,人生信条多如牛毛,更容易让人迷失,而真正能催人奋进的则是那些一代代传下来的家训。这不,我们就组织大家一起晒晒自己家的"规矩",温暖自己,也温暖家人。 相似文献
53.
稳定的教师职业忠诚是一种宝贵的教育资源,爱岗敬业是教师职业忠诚最显著的特征。然而,当前教师职业忠
诚度在教师队伍中整体上呈衰减态势,有的教师甚至发生职业疏离与异动,原因虽然是多方面的,但学校管理缺乏对教师的人
文关怀也是其重要的一种原因。领导者确立新的教师观与教师管理观;无私地放弃自己某些特殊权利;智慧地践行多种人本
化管理措施,是学校管理提升教师职业忠诚的应有之举。 相似文献
54.
王亚妮 《西藏民族学院学报》2015,(1):112-117
藏族习惯法是藏民族在长期的生产、生活实践中逐渐积淀而成并为本民族所信守的部分观念形态和约定俗成的群众生活模式规范。藏族习惯法长期以事实的状态存在着,并调整着藏族社会的各种关系。虽然其内容与现代法制观念存在一定的差异,但是随着民族地区法治化程度的不断推进,藏族习惯法观念蕴涵的积极因素愈发凸显,其强调社会矛盾的彻底解决、社会关系的复合与社区矫正的刑罚理念不谋而合。西藏社区矫正的实行应当充分挖掘藏族习惯法的积极因素,并将发达的刑罚理念融入本土资源,推动习惯法的现代转型,实现西藏社区矫正的理念建构。 相似文献
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