新时期档案馆的档案工作如何实现突破发展

新形势下,各级各类档案馆的服务对象逐渐趋于社会化与大众化,服务方式趋于数字化与网络化。然而,档案馆能否真正实现突破发展,实现其自身社会服务功能,为上级部门提供资政参考,特别是为社会大众服好务,是新的转型变革时期档案馆延续和发展的关键所在。     

赵氏孤儿——由历史到传奇的演变

如果不是陈凯歌的电影,赵氏孤儿这个古老传说或许只能在传统戏曲里咿咿呀呀。此乃“大众娱乐”帮“传统文化”实现涅槃的又一有力例证。     

从公共权力的来源看官民互动机制的建立

公共权力来源于公民大众，公共权力体系从公民大众环境中获取生命，它的生死存亡也完全由公民大众环境掌握。所以，公民大众就有足够理由参与到公共政策的制定、执行、监督的各个环节，充分表达自己的利益要求，落实正当利益的合理分配，监控公共权力体系运行。因此，我们有必要在公民大众环境与公共权力体系之间建立良好的互动机制。     

农村养老“社区照顾”模式

不仅给老年人送餐,还给老年人提供文化娱乐服务。广东省东莞市大众社会工作服务中心推出的居家养老服务项目,新增了石排镇的福隆、向西、沙角、黄家坣4个行政村,为的是整合社区综合服务中心和居家养老服务资源,积极探索农村养老的“社区照顾”模式。     

从“少数人”到“心智成熟的民众”--利维斯的文化批评与“共同体”形塑

不少学者对利维斯的批判大多立足于片面理解其“少数人文化”论,给利维斯扣上“文化精英主义”的帽子。然而,对利维斯“少数人文化”的理解必须结合利维斯对“大众文明”的界定和批判,更不能忽视利维斯对“心智成熟的民众”的关注和想象。利维斯批判的“大众文明”是工业技术发展带来的批量生产的文化后果,他所批判的“大众文化”并非指人民群众创造的民间文化,而是指商业利益驱动的现代传媒对大众的操纵、欺骗和误导。他清醒地意识到,解决“大众文明”时代的“文化困境”,光靠“少数人”的突围是不够的,而得到“心智成熟的民众”的回应和支持,文化传承才有希望;因此,大学教育的各门学科都应该以培养“心智成熟的民众”为使命,文学研究尤应如此。“少数人”与“心智成熟的民众”之间的创造性合作就是利维斯对“共同体”的想象。     

刑事立法语言的立场

有学者提出“刑法术语的专业性” ,主张“法律条文应当使用专业术语”。这是主张刑事立法语言精英话语的立场。本文认为 ,作为普遍适用的刑法规范 ,其立法语言不能单纯是精英话语 ,也不可能到处充斥大众话语。在法律规范中 ,合理分配和运用精英话语与大众话语才能使法律文本的表述达到最佳效果。     

备赛妙计

自2015年国家部署、大力推动"大众创业、万众创新",深入实施创新驱动发展战略,面向学生开展的创新创业教育与活动日益增多,且成效显著。众多好项目、好团队在"互联网+""挑战杯"和"创青春"等创新创业大赛中脱颖而出。可以预见,未来将有更多青年学子的创新创业热情被激发、点燃;参加创新创业大赛,将成为他们打磨项目、寻求发展的重要途径;创新创业,也将成为更多毕业生实现理想抱负的重要选择。     

为设计师服务的设计师 托马斯·奥布莱恩

作为一名活跃于纽约的室内与家具设计师,托马斯·奥布莱恩却从时尚行业起家。他与奢侈品牌阿玛尼有着密切的合作关系,也能造出一栋原汁原味的乡村住宅。他还有收藏家、作者等多重身份,每一个角色都全情投入,又完美地融为一体。     

10大网络流行语“你懂的”

网络流行语不仅是一个时代的记忆，也是这个时代大众智慧的凝聚，大众心态的集体反映。如果说2009年网络流行语“很暴力”，那么，2010年的网络流行语则很“给力”。     

精英治理的合理性分析:成本、效率与秩序的优势

精英治理合理性来自组织活动的必然要求,治理技术上的要求使精英治理具备了合理性的基础。在政治上精英治理,从成本、效率与秩序等方面的分析比较都优于大众治理。大众民主的迅速扩张冲击了精英治理的合理性,精英治理向后退却,大众民主的扩张使精英治理"后退"到更深层次,专家与技术人员的治理成为新的精英治理模式。精英治理也不仅仅局限在已经被选定的精英群体之内。新的精英将出现在任何地方,而大众式民主在技术条件改进的情况下会进一步发挥其精英选拔与精英更新的作用。