制造业协同创新的网络化治理机制与产业升级对策

随着分工的深化,协同创新成为普遍的创新模式,企业需要通过网络化的协调实现创新过程的合作。不同的市场竞争结构和创新复杂性,影响网络化治理机制的选择。中国制造企业处于低水平分工均衡中,产业升级面临协同创新的瓶颈,需要恰当选择水平差异化、垂直差异化的升级路径,通过企业网络实现创新协同,才能突破瓶颈实现产业升级。     

试论当前高校科研管理的现状及改进措施

高校科研管理的现状明显制约了高校科研水平的提高和科研成果的市场转化。只有根据高校科研的发展趋势,制定并实施高校科研管理的改进措施,才能促进高水平科研成果的产出,并有效的转化为市场需求的产品,进而推进我国高新技术产业的快速发展。     

个税起征点拟调整七成工薪族有望免个税

十届全国人大常委会第三十一次会议12月23日上午在北京人民大会堂开幕.其中,首次审议的个人所得税法修正案草案,拟将个人所得税工薪费用的减除标准从现在的1600元/月调整到2000元/月.     

蒙古族刺绣的色彩构成分析

蒙古族刺绣是一门古老的艺术,它历经时代的变革,直到今天仍旧璀璨生辉。蒙古族刺绣图案色彩极为丰富,研究和分析蒙古族刺绣的色彩构成元素和表现方法,对我们揭示蒙古族的文化历史、艺术发展有着深远的文化意义。     

孔子与郑樵目录学思想异同浅论

孔子和郑樵的目录学思想,在"兼收并蓄"与"详今略古、存佚皆取"的收书原则,"分门别类"与"类例既分、学术自明"的编次思想,"述而不作"与"泛释无义"的揭示旨趣三个方面,既有相同点又有不同点,表现了我国古代目录学搜求广深、重视分类、精究提要的传统特征。     

看倦胭脂粉黛，不妨回归大地——2004年中国长篇小说回眸

2004年,中国的长篇小说显示出了一个与前几年大不一样的特点。倘若说,在前两年,中国长篇小说还沉醉于“私人化”、“身体写作”等等含义模糊、暧昧不清的状态,并以此炫耀和吸引人们关注,在2004年的各类长篇小说中,却似乎出现了一个转机,人们开始厌倦那些矫揉造作的把戏,普遍地从一片脂黛昏气中逃逸出来,开始关注现实世界。王蒙、阎连科、叶辛、王安忆:世界的变迁和苦难多年沉寂的王蒙,终于在2004年拿出了《青狐》。在王蒙近五十年、出版了七部长篇小说的写作生涯中,《青狐》是他第一次以女性为主人公。在这里,王蒙通过“青狐”才女的奋斗、…     

以生拒死 以死求生——《活着》、《许三观卖血记》的生存哲学

余华通过<活着>、<许三观卖血记>两部小说鲜明地反映出了他以及他所要表现的"中国人"的生存哲学:也就是在强大压力和苦难的夹缝中竭尽所能求得"活着"的权利.无论是"以生拒死"还是"以死求生",我们都能真切地感受到他们对"生"的渴望,并且,在这渴望中,我们又意识到生命自身强大的能量.     

数字区隔与邻里分化：社区信息空间“巴尔干化”及其治理

随着我国治理能力现代化战略的不断推进，基层社区治理对于信息技术的依赖程度逐渐增强。多数社区治理组织开始与社区媒体进行深度融合，以此延伸其治理能力。但在此过程中，信息技术快速发展所带来的新的次生问题——信息空间“巴尔干化”,在社区场景中也悄然显现。反思这一现象，因社区的地缘分化，社区媒体组织架构的尚未统一，社区代际之间的数字鸿沟，以及互联网时代下的“重新部落化”特征，使得社区信息空间更易暴露在“巴尔干化”的风险之中。一方面，社区信息空间的“巴尔干化”极易造成社区公共空间的消逝，扩大社区“原子化”危机，导致社区内的数字化区隔；另一方面，社区共同体意识的逐渐消解，加剧了群内同质、群际异质的抗争矛盾。社区中群体极化现象的放大，造成邻里关系分化，甚至线上言论极化转向线下行为极化的连锁反应。有鉴于此，社区媒体首先需要优化信息配比，构建“人行道”传播模式，提高居民的信息偶遇行为；其次，应建立社区数字关怀机制，为老年群体融入社区信息空间提供便利，弥合代际之间的数字鸿沟；最终，社区媒体应当成为联通社区线上与线下的中介，使社区居民能够重拾“附近”,以在地化的真实交往，回归共同体的应有之义。