办好中国社会科学院繁荣和发展社会科学

即将过去的20世纪,人类社会虽曾经历了两次世界大战的摧残,但所取得的发展仍然超过了以往任何一个世纪。在这100年中,世界殖民主义体系全面崩溃,广大发展中国家正在崛起;科学技术突飞猛进,使人类社会获得了巨大的发展;尤其应该大书特书的是,马克思主义关于人类社会发展规律的学说,马克思主义关于科学社会主义的理论,得到了社会实践的证明:诞生了社会主义制度和社会主义国家,开创了人类历史的新纪     

夺取新胜利的根本保证——在中国延安精神研究会传达党的十八大精神会议上的讲话

党的十八大是一次历史性的大会，对共产党的发展、中国的发展、乃至世界的进步，都会产生重大影响。十八大的报告，内容丰富，内涵深刻，意义重大。无论是中国的事情，还是世界的事情；无论是经济、政治、文化、社会、生态的，还是思想政治、方针政策等方方面面的问题，都涉及到了。这一报告，为我国未来的发展绘制了宏伟的蓝图，指明了前进的方向，提供了正确的理论指导。     

城市的发展是个重大战略问题

党的十二大确立了我国到本世纪末经济建设在不断提高经济效益的前提下,实现工农业总产值翻两番的宏伟目标.同时指出,我们在建设高度物质文明的同时,一定努力建设高度的社会主义精神文明.这是建设社会主义的一个战略方针.城市作为全国或地区的政治中心、经济中心、科学文化中心,是物质文明、精神文明和高度民主的缩影.城市的发展标志着一个国家现代化水平.因此,探索城市的作用及其发展,对我国全面开创社会主义建设的新局面,具有重要的理论意义和实践意义.如何搞好城市的发展,是摆在我们面前的一个重大的战略课题.     

社会主义民主的理论基石与基本特征——《论民主》绪论

民主是个古老而又非常现实的话题，发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。李铁映同志的《论民主》（人民出版社、中国社会科学出版社，2001年）一书第一次系统地阐述了马克思主义的民主理论，填补了我国马克思主义理论研究的一大空白，是我国马克思主义民主理论研究的奠基之作。它对于新时期积极稳妥地推进政治体制改革、发展社会主义民主政治，具有重要指导意义。在此，刊登《论民主》绪论原文，方便读者由此领略作者的深邃思想和全书主旨。     

在中国延安精神研究会第四届理事会第二次会议上的讲话

同志们:今天的会议开得很好,总结了研究会去年的工作,研究了今年的工作。大家有一个强烈的愿望,齐心协力,把中国延安精神研究会办好。借此机会,我讲几点意见。     

关于民主理论的几个问题

本文较系统地阐明了马克思主义民主理论的主要观点 ,论述了中国共产党三代领导集体创立的建设有中国特色社会主义民主理论的基本内容 ,分析了有中国特色社会主义民主政治的基本特征。作者认为 ,在新世纪 ,要积极稳妥地推进有中国特色的社会主义民主政治建设     

致中国企业文化国际论坛的贺辞

<正>同志们,朋友们: 中国企业文化国际论坛,是新世纪中外企业家、企业文化研究专家的盛大聚会。我对论坛的举办,表示热烈的祝贺！向出席论坛的中外企业家、专家学者,致以亲切的问候和崇高的敬意！ 文化,是一个国家、民族的身份证,是一个国家、民族根之所系,脉之所维,是其精神和智慧的长期积累和凝聚。文化是人创造的,是为人服务的。而文化反过来又熏陶人、塑造人、发展人。     

论研究所的管理(下)

科学在纵向不断的深入,在横向一个范围一个范围的扩大,所以整个的认识领域向多维空间迅速膨胀.对日趋复杂的自然和社会现象,任何一个人凭他的有限的生命和智力是不可能认识全部事物的,更不可能左右事物的发展.在这样情况下,如果由一个人去决策,那么失误将可能更多,所以必然要实行决策科学化.决策科学化又包括两个方面内容:一个是软的过程,一个是硬的过程.硬、软的概念是从近代科学发展起来的.一切事物的运转,尤其     

创新理论必须有创新的学风与文风

59年前 ,在中国革命和中国共产党处于重大转折的历史关头 ,我们党卓有成效地开展了整风运动 ,即反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。延安整风 ,极大地提高了全党的马克思主义思想理论水平 ,使党在思想、组织上达到了空前的团结。今天 ,时代发生了深刻变化。新事物目不暇接 ,新问题层出不穷 ,新任务异常艰巨。我们党再一次面对重大转折的历史考验。江泽民同志的“七·一”讲话 ,就是中国共产党人迈向新世纪的理论宣言和行动纲领 ,是面向全党的马克思主义再学习、再教育。最近党的十五届六中全会通过了《…     

千年文明论赞

公元后第二个千年的开端,正是中国北宋开国不久,呈现出一派文明昌盛的景象。在此后的１０００年中,火药、印刷术、指南针广泛运用,典籍文化、医药文化、建筑文化和文学艺术各领风骚。思想文化领域,理学盛行一时,心学别开生面,永康、永嘉,讲求实际。文人画、书法、古典诗词和京剧,成为精神文化的四大名牌。千年文明体现出强大的民族亲和力,讲究事物的整体性和有机性,其原创性与包容性紧密相联。在原创中包容,在包容中创新,是中国文化的性格。１６世纪,中国国力下滑,清代乾隆后期,与世隔绝。后半期的二三百年间,危机重重,终至陷入任人宰割的境地。在新千年开始之时,考察和反思公元后第二个千年中华民族的生存状态、命运遭际和文明收获,深化和重释"以古为镜,可以见兴替"的历史意识,从中可以找出重振大国雄风的精神动力和历史经验。