寻常的人生

最近上海一所“985”高校的开学典礼上，一位“千人计划”获得者在演讲中说了下面一段话：“人生的目标不是所谓的职业计划，在毕业之后寻找到一份好的职位而已，而是跟着你自己的兴趣和激情而走，在自己所喜欢的事业中充分发挥自己的才能，从而创造出对社会的贡献。     

大器是怎样炼成的

生活之大器,必产生于平实的处世态度,在专注和执着的求索中体验彻心彻骨的灼热和寒冷,最终超越自己个性上的局限,抵达一种人生意义上的大气磅礴。前些天回上海,在"新天地"和一位老朋友见面。大约十二三年前,这位朋友决定放弃美     

创意→创富→产业 需要很多要素

文化创意产业是源于个人创造力、技能和才华的活动,其本质在于"创新",但这一创新活动要实现产业化发展,则需要很多要素配合才能完成。     

谈谈教授会

在中国“坚持”一样东西比“倡导”很多东西要难得多。上海交大药学院有过一些独特的管理举措,而且一直坚持下来了,其中一个就是“教授会”。     

民族学视野中的丹噶尔藏人婚姻文化变迁研究

本文在田野调查基础上,从民族社会学的角度阐释丹噶尔藏人的婚姻文化变迁,探讨该地区婚姻文化的发展状况和特点,并为研究西北民族地区民族婚姻文化变迁提供丰富的民族学实证素材.     

母爱难懂

有人曾经问我，你懂母爱吗？我默然，因为我发现母爱难懂。     

时间的悲剧和空间的喜剧——看话剧《暗恋桃花源》

时间的悲剧忘了什么时候,曾经发过这样的感慨:时间永远是悲剧性的。这一次的《暗恋桃花源》更加证明了这一点。云之凡,一朵白色的山茶花;江滨柳,一个世纪的孤儿,两个年轻的生命相遇在抗战胜利后的上海。之凡要回云南老家过年,两个人在外滩公园的秋千外分别,说好音书传讯,来年再见。不料这一别,竟是50年光阴。江滨柳已病入膏肓,仅剩3个月的时间,云之凡也从美丽     

当网络时代遭遇书信爱情——评台湾小说《千江有水千江月》

虽然萧丽红的这本小说早就富有盛名,1980年即荣获台湾《联合报》长篇小说大奖,然与大陆读者的“相见”却有点恨晚,时隔26年才由人民文学出版社推出纪念版(早先虽曾有过一个版本,但阅者甚少)。而26年后的大陆和台湾都无一例外地进入了全球网讯和短信时代,这本书就像一封被延误的书信,姗姗来迟。小说描写的是很具传统意蕴的爱情故事。上世纪60年代初期,台南渔港萧姓大户人家,祖孙三代二十几口,过着边村古镇非     

走出一步，方能救赎——评小说《追风筝的人》

合上书,已是凌展两点半。台灯的灯罩因为炽热的灯光开始发烫。我起身,拉开窗帘,窗外一片漆黑的夜色。秋天的夜空里隐约可以看见几颗星星在闪。我仿佛望见在那西边的夜空下,那辽阔的帕米尔高原上,一个有着一张中国娃娃似的脸的阿富汗少年,正牵引着一只象征胜利的风筝,奔跑在回家的路上。虽然阿富汗是我们的邻国,可是我们对它的了解和认识远不及我们对大洋彼岸遥远国度认识的千分之一。那里生活的人们,他们的父老兄弟、他们的婚丧嫁娶,以及他们所     

中国大学:期待未来的范德比尔特和司徒雷登

暑假的时候带着全家去了一趟北卡罗莱纳州的阿什维尔,在那儿参观了一座气势恢宏的建筑,叫比尔摩庄园(Biltmore House)。老实说在这深山老林、人烟稀少的地方看到这样一栋楼还是很震撼的。仔细研究这个楼,才知道是属于美国范德比尔特(Vanderbilt)家族的财产。这个范德比尔特和洛克菲勒家族齐名,在