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61.
唐代愤世嫉俗诗大致可分为普通文士和诗僧愤世嫉俗诗两类。文士多从政治制度层面揭露朝廷与世俗社会的弊端 ,抒发怀才不遇穷愁坎坷的悲愤 ,旨在批判社会发泄不满 ,以期改革政治。诗僧多取材世俗生活 ,感叹民众愚顽不化 ,批判社会风俗浇薄、世态炎凉 ,旨在劝世警世 ,以期民众弃恶向善皈依佛教。两者都不满现实 ,体现着强烈的社会责任感、正义感 ,充分反映了唐代诗人对恶与丑的痛恨否定 ,以及改变现实的执着愿望。艺术表现上 ,文士诗多以抒情叙事为主 ,有突出的主观情绪化倾向 ,风格多样 ,诗僧多以白描、叙述和议论为主 ,多冷眼旁观讥讽嘲弄 ,风格朴质流利 ;文士诗语言精炼工整 ,雅致丰富 ,诗僧则用白话口语 ,俚俗率直 ;两者既互为补充又相互影响。  相似文献   
62.
舆论监督是社会主义新闻事业的本质属性和历史使命 为了加深对舆论监督是社会主义新闻事业的本质属性和历史使命这个问题的提出和理解,先要加深对以下三个问题的认识: 1.舆论是新闻的重要内容,新闻是舆论的表现形式和传播工具。 舆论,我国古代又称“舆诵”、“舆颂”、“清议”。《晋书·王沉传》中写道:“自古圣贤乐闻诽谤之言,听舆入之论”。“舆,众也;舆论,公众的言论”。可见,无论是中国古代还是现代关于“舆论就是公众对社会上有争议问题大体相同的言论”的解释,还是西方新闻界认为“舆论是指群众就他们共同关心或感兴趣的问题公开地表达出来的意见综合”的观点,都清楚地说明了舆论的来源及其同新闻的关系和它们共有的特性:公开性。  相似文献   
63.
关于鲁迅“五四”时期的思想,长期以来学术界存在着不同的看法。本文仅就其中一个目前有争论的问题,即当时鲁迅的进化论思想,略抒管见。一“五四”时期,中国新文化运动的英勇旗手和主将鲁迅,在十月革命和无产阶级思想的(井彡)响下,从革命的小资产阶级左(羽一)的立场出发,怀着为人民大众谋解放的目的,与具有共产主义思想的知识分子取同一步调,对帝国主义、封迠主义的反动思想文化进行了猛烈的彻底的批判,迠立了丰功伟绩。对于鲁迅的这一伟大历史功绩,大家都一致首肯;但鲁迅当时的宇宙观,或者说他使用的思想武(?)是什么呢?人们的回荅不一。有的同志认为,主要依俈无产阶级宇宙观和社会革命论作为思想武(?)。我们认为,这不符合实际(?)况。  相似文献   
64.
迄今为止,大多数经济学家认为社会主义基本经济规律的主要内容和特点,是斯大林第一次提出的.其实,在斯大林提出这个规律的九十多年以前,马克思所揭示的公有制经济条件下的首要经济规律已经包含了社会主义基本经济规律所必需具有的主要因素,因此,准确地弄清社会主义基本经济规律(或称社会主义的首要经济规律)的作用,并在实践中加以运用,对于加速国民经济的调整,促进四个现代化的实现,具有重大理论意义和实践意义.  相似文献   
65.
“叱石成羊”传说新解   总被引:1,自引:0,他引:1  
叱石成羊的传说包含了"化石"和"仙乡奇遇"两个母题,因而是一个复合的故事,它形象生动地演绎了葛洪的神仙道教思想,寄托了隐士们的隐逸情怀.  相似文献   
66.
在研究西藏政教合一的产生、发展及其消亡的历史问题上,以前历史学家曾有过两种不同的观点。一些同志认为,西藏自有佛教之后,即与西藏的政治相结合发展起来,而非脱离政治单独的发展。其原因是,宗教是阶级社会的产物,是一定阶级的政治的反映,从来没有离开政治而单独存在的宗教。因此说,在藏王松赞干布时代,以佛教教义制定法律,规定庶  相似文献   
67.
大庆的房地产市场在近两年开始走向成熟,发展到了一个更高层次。在这样的市场背景下,新一代开发商远没有他们的前辈那么幸运,因为“有房不愁卖,有钱买不到房”的卖方市场阶段早已不复存在。可以肯定地说,再像过去那样,凭着主观感受或者不得要领地一味抄袭去搞房地产,在现在的大庆是一点出路也没有了。新的开发商别无选择,必须得分析透市场,必须得把握住老百姓购买心理。如果驾驭不了市场,就占不到先机。如果产品不能迎合或者调动老百姓的购买心理,那你的产品就是过时的,因而不受欢迎。 一、2001年大庆市西城区房地产市场发…  相似文献   
68.
69.
联合国国际比较项目(ICP)自1968年开始执行以来;经历了30多个年头,虽说参加的国家已从最初的10多个增加到120个国家,并已完成了6个阶段的报告。但是,由于该项目理论方法仍在完善之中,运作成本又较高,因此到目前为止,它始终是作为一项试验性的国际统计活动,没有被列入除欧盟以外的有关国际组织和各国的日常统计工作中。加上一些国家对国际比较项目方法及其数据结果还存有疑议,又缺乏足够的经费支持,致使项目的进一步执行面临着考验。全球国际比较项目今后将何去何从,成为当前国际统计界关注的问题。 受经合发组…  相似文献   
70.
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