明代哈密回回首领写亦虎仙的叛乱

15世纪初期,明朝为了增进与西域诸国的交往,加强西北的边防,设立了哈密卫.15世纪后期,以吐鲁番为都城的东察合台汗国渐强,多次侵夺哈密,骚扰河西,哈密回回首领写亦虎仙充当东察合台汗的帮凶,帝明武宗不但没有对他加以严惩,反而受其蛊惑,加以重用.直到明武宗死后,写亦虎仙才得到应有的惩罚.     

做好宗教工作 构建和谐社会——以鄯善县为例

“民族、宗教无小事。国内外的历史和现实都充分证明，没有民族宗教问题的正确解决，就没有国家的团结、稳定、统一”。宗教问题历来是新疆稳定的“晴雨表”。宗教在新疆的影响久远，鄯善县自古以来就是丝绸之路上的多民族聚居地区和多种宗教并存的地区，是新疆宗教氛围较为浓厚的地区之一。鄯善县位于吐鲁番盆地东缘，总面积3．98万平方公里，辖五乡五镇，总人口22万多人，有维、汉、回等19个民族。     

略论吐鲁番、敦煌出土《三国志》古写本用字研究的意义

回顾以往学者在出土文献、传世<三国志>版本、六朝文字三方面的研究成果,发现开展对吐鲁番、敦煌等地出土的<三国志>六种古写本的用字研究,具有弥补出土文献研究不足、完善<三国志>版本研究、推动六朝用字研究进程等三方面的意义.     

新疆地名趣谈

新疆地名有其特殊性,这是因为新疆自古以来就是众多民族繁荣与消亡的历史舞台。那些古老的民族或多或少都留下了曾经存在的痕迹,其中就表现在他们留下的地名上。但这些地名是哪个语系,含义是什么?目前我们还没有一个确定的解释,如"伊犁""吐鲁番""和田"等。但它们有一个共同的特点,不管哪个朝代、哪个民族,其叫法都是一样的,只是发音不同而已,如"和田",维吾尔族就称其为"霍坦",这样的地名南疆和北疆都有不少。     

回鹘摩尼教的消亡及相关问题

［摘要］自763年始,漠北回鹘牟羽可汗皈依摩尼教,并定之为国教。840年,回鹘汗国崩溃,部众西迁,其中一部分迁至今新疆地区,以高昌、北庭为中心建立政权,史称高昌回鹘或西州回鹘,摩尼教继续得到回鹘王室的尊奉,但是由于受到当地流行的佛教的影响,绝大多数民众都皈依了佛教,摩尼教渐趋消亡。其消亡世纪一般定在11世纪晚期至12世纪间。近期有人以波斯文《大霍加传》为证,认为摩尼教至晚到18世纪末或19世纪初仍在喀什噶尔和叶儿羌一带流行。其实,这是完全不可能的,有关内容应是《大霍加传》作者对前代波斯文文献的转抄,而非对当时摩尼教状况的反映。新疆察合台文献中虽也提到摩尼教,但都不能作为12世纪以后摩尼教在新疆流行的证据。     

清季吐鲁番地区的租佃契约关系--吐鲁番厅察合台文文书研究

本文对清朝光绪年间吐鲁番地区的一些察合台文文书进行了介绍,并在此基础上,对文书中的关于土地的租佃契约关系进行了比较深入的分析研究,从而找出了这一时期吐鲁番地区在土地、生产关系方面的一些特点.     

中国四大盆地(一) 四川盆地

导读 中国的盆地集中分布在西部地区,塔里木盆地、柴达木盆地、准噶尔盆地和四川盆地为中国四大盆地.此外,还有一些面积较小的次一级盆地,如吐鲁番盆地、哈密盆地、江汉盆地等,面积约180多万平方千米,占国土地面积的19%.     

吐鲁番出土文书所见唐代士兵借贷问题研究

唐代军队中出现商业行为的现象,早已被学者注意.本文重点对吐鲁番所出阿斯塔那四号墓文书进行研究,探讨士兵之间出现借贷关系的背景、原因,论述了古代军队中出现商业行为的必然性.对麟德二年军事行动中,士兵左憧憙的商业行为进行还原性的描述,分析了他在向同行士兵放贷过程中不收取利息的原因,发现他同时经营借贷资本和商业买卖,并使二者实现互为补充关系的的经营模式.     

稿约

一、本刊是新疆社会科学院主办、新疆社会科学杂志社出版、专门研究1949年前中国新疆及中亚等地区政治、经济、军事、文化等状况的学术季刊,主要开设有文物考古、历史地理、经济开发、社会生活、历史人物、语言文字、文学艺术、宗教文化以及吐鲁番学研究、丝绸之路研究等栏目。面向国内外公开发行。热忱欢迎国内外专家学者及广大读者赐稿。     

让老板花钱买罪受是门艺术

曲向东将“玄奘之路”定义为中国企业家的高端户外体验之旅和心灵励志品牌，其实，它更像是曲向东和企业家之间“施虐”与“受虐”的一场商业游戏。1300多年前，玄奘从西安出发，一路向西，经甘肃瓜州、新疆吐鲁番、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦，历经艰险，最终抵达印度那烂陀寺，求取真经。