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61.
62.
文艺学方法论是一门理论科学,它的宗旨是详尽缜密地研究文艺学原理体系的原则和它的分科;以及研究的途径与方法;对比较研究方法的运用和运用这些方法标准的评价.任何一门科学的方法论都取决于这门科学的特点:为了顺利地研究文学,必须正确地认识它的使命和特征,认识它的发展规律,和它与社会生活的关系,及其它在各种思想和文化现象中的地位.对文学发展客观存在的特点和规律的认识,能帮助我们确定卓有成效地科学地研究文学的方法.一些苏联和外国专家认为,文艺学方法论是文学理论的组成部分.然而,发展到二十世纪的作为科学认识的方法论,特别是社会(人文)科学的方法论的作用,说明它现 相似文献
63.
随着社会的进步和科学的发展,高校管理工作从思路到手段都发生了深刻的变革。计算机单机管理已不再是最新手段。为使教学管理工作上台阶,我院根据实际情况,参照原有的院、系两级管理模式,经过广泛的调查和研究,听取了多方意见,于一九九四年八月建成院教学管理微机局域网。 相似文献
64.
皮亚杰论心理学研究的认识论意义 总被引:1,自引:0,他引:1
黄少华 《兰州大学学报(社会科学版)》1996,(1)
现代西方哲学在批判逻辑经验主义的基础主义认识论的过程中,出现了一股自然主义认识论潮流。皮亚杰强调心理学研究的认识论意义,从一个侧面体现了这一思潮的致思趋向。他认为,心理学作为认识发展的胚胎学,不仅为揭示认识发展的机制,而且为阐明科学范畴的起源和发展,提供了一把钥匙。皮亚杰的这些思想,对于深化认识论的研究。有着积极的意义。 相似文献
65.
樊大新 《青海民族学院学报(社会科学版)》2003,29(2):1-3
文章认为,作为民族高等院校,要以"三个代表"重要思想为指导,坚持三个面向,狠抓四个创新(思想道德教育创新,教育教学改革创新,教学、科研、管理创新,教师、科研队伍建设创新),不断推进民族高等教育的发展. 相似文献
66.
互联网出现以后 ,被许多人称为“网络媒体”或“第四媒体” ,并认为它将威胁三大传统媒体的生存 ,或与三大传统媒体长期竞争 ,共存共荣。本文认为 ,所谓的“网络媒体”目前尚没有发展成为与三大传统媒体相抗衡的强有力的大众传播媒体 ,尚不具备与三大传统媒体相互竞争的资质 ,并从“网络媒体”目前的普及水平、社会影响力、功能与角色及其存在的缺陷等方面对此进行了分析和说明 相似文献
67.
中国上古帝王的农神色彩 总被引:2,自引:0,他引:2
不同的社会经济结构、不同的生产方式会产生不同的神话传说。希腊、罗马神话中的诸神多带有明显的海洋色彩 ,游牧民族的神话则粘上了游牧生活的标贴。对于我们这样一个从农业起家、以农立国的民族来说 ,神话传说自然就现出很深的农业经济的烙印。中国神话传说中的上古帝王身上都表现出浓重的农神色彩 相似文献
68.
樊大新 《青海民族学院学报(社会科学版)》2001,27(3):1-4
以"三个代表"思想为指导,加强高校党的建设,必须紧紧围绕教学、科研中心工作和育人这一根本,在教育改革发展中充分发挥党的领导作用. 相似文献
69.
[案例内容]A企业是广东一家民营电子企业,由于近几年经营的发展和业务的扩大,公司对人员的需求增加,并很快从人才市场上招聘到了一批技术人员。考虑到企业长远发展的需要,公司非常重视员工的技术培训并投入了大量资金。几年后,这些员工的技能水平得到了大幅度的提高,成为公司技术领域的骨干,也为公司带来了丰厚的利润。 相似文献
70.
网络社会的内在结构性风险,导致已有的借助技术、法律、道德以及日常控制等实现的社会控制方式,在应用于青少年网络行为控制时,面临一种悖论或失效的处境。基于对网络社会结构性风险的分析,本文探讨了青少年网络行为社会控制的目标和原则,并从制度建设、风险管理、共同治理、网络素养教育、需要满足场域转移等多个面向,探讨了青少年网络行为社会控制的措施和方法。 相似文献