迎尸祭拜与社火神祗

青海省西宁地区的群众将春节社火文娱活动中的角色都尊称为"神祗",这种民俗意识是中国传统文化中"迎其神也"而祭之的遗存,因为社火活动源于古代的冬季逐傩礼、迎春礼、蜡祭等礼俗活动,它的角色原本是蜡祭的"尸神";迎春的"春"代表-挡羊娃、春牛;逐傩的"方相氏和十二神兽"--青海傩舞老羊歌等,所以西宁地区的群众把社火的角色统称为神祗是有依据的.     

基于资源优化的物流质量策划

企业物流部门针对本企业的生产特点设计物流服务系统,优化利用有限的物流资源是提高物流服务质量的关键.本文以QFD为工具,提出了物流系统质量优化设计的模型来满足企业生产部门对物流服务的需求.     

对中等职业学校教学改革的思考

教学改革的前提是进行课程设置的改革,关键是教学模式和教学方法的改革.其出发点是充分考虑学生的学习程度和学习兴趣,确立学生的主体地位,注重学生操作技能和创新能力的培养,使学生既掌握文化理论知识又掌握专业基本操作技能.惟有如此,职业学校才能在激烈的市场竞争中,以过硬的质量赢得市场,立于不败之地.     

论邓小平德育思想的理论建构

本文从哲学基础,理论体系结构及内容和思维方式三个方面来探讨邓小平德育思想的科学性.文章指出,"实事求是"哲学理论是邓小平德育思想科学性的基础、邓小平德育思想具有全面完整的科学体系和辩证严谨的科学思维.     

试论旅游资源的开发和保护

旅游资源是旅游业发展的四大支柱(旅游资源、旅游交通、旅游饭店、基础设施)之一。没有旅游资源,也就无所谓旅游业了。旅游资源还具有不可再生性。因此我们必须重视旅游资源的保护,保护是为了更好地利用。要正确处理二者的关系,确定开发的原则和先后次序,并促使各单位在管理上体现这种相互关系,从微观上解决污染问题。     

教学过程中的师生关系

对教学过程中存在的师生关系的类型及其功能进行分析，找出建立良好师生关系的有效途径，使教学过程顺利优质完成。     

七一旋律

华夏悠悠山川悠悠．南湖红船闯激流．一支队伍震神州。井冈的路．是你肩负民族解放苦追求：延河的水．是你胸怀雄兵百万向东流：长江的浪．是你手中胜利进军的壮行酒。     

五十八载风雨行——记吴象贤、贾淑桂夫妇

在黄河之滨吕梁山南端的山西省河津市下化乡谭庄村,住着一对老夫妇。丈夫吴象贤,妻子贾淑桂,他们从1943年结婚,相携相扶,走过了58年。58年,这历史的瞬间,对他们夫妇来说,是幸福的,同时也是辛酸的。1925年,吴象贤出生在山西省乡宁县城内一个富裕的书香门第。1943年,17岁的吴象贤与同龄的贾淑桂结婚。贾淑桂的父亲贾世长早年毕业于山西大学,曾与原中国人民银行行长南汉宸在乡宁沿线的黄河边上开办晋兴煤矿股份有限公司,首用外来机器代替苦力开采煤炭,开创乡宁县现代工业之先河。两家人结为秦晋之好,在当时的历史条件下也不失为“美满幸福”,     

重视解题回顾教学培养学生创新与"双基"结合思维力

创新是近年来教育中讨论最为热烈的话题之一.的确,在数学教学中,我们的学生数学基础知识扎实,但对富有挑战性和创造性的问题的解决情况令人深思.故培养创新意识应成为数学教学的一大重任.数学教学要在突破"双基"的基础上,加强创新意识的培养,只有有了"双基"这个"源头",方有创新这股"活水".     

存在的根源--"道"与"超灵"

爱默生的核心思想"超灵"与道家的最高理念"道"有许多相似之处.这种相似性既存在于宇宙发生论也存在于本体论.二者既崇高又具有变通性,成为道德生活的最高标准.