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71.
自2000年以来,中越双边贸易进入快速增长的新时期,在两国各自贸易中的地位不断提升,商品结构具有较强的互补性。但越方逆差持续存在且不断扩大、贸易结构过于集中、受政策的影响波动较大及政治纷争等问题仍阻碍着中越贸易的进一步发展。对此,可通过如下途径来改善:双方正确认识逆差问题;越南积极引导出口导向和进口替代工业的发展;加强双边产业合作;保持贸易政策的持续性和稳定性;妥善解决争端,以经济补偿换取政治主权。 相似文献
72.
中越跨境非法婚姻现象业已成为我国较普遍的社会现象,为解决中越跨境非法婚姻问题,应推进中越跨境非法婚姻法制化进程。在此进程中,首先进行理念重塑,即秉承"子女本位"、"契约自由"、"社会公认"、"尊重习俗"等理念。在理念重塑的前提下,通过地方立法有条件地赋予中越跨境非法婚姻以法律效力,使其合法化,同时设置专门的处理解决机构,修改国内婚姻家庭法并制定婚姻冲突法。 相似文献
73.
农克忠 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):125-128
以中越党政干部培训165合作项目广西民族大学基地为例,在总结其成功经验与发展困境的基础上,提出了以"六局"为统领的提升中越党政干部培训合作项目的路径,强调要把提升中越党政干部培训项目融入新海上丝绸之路的构建之中,认为"协同创新"是二者实现融合的桥梁纽带,进而分析了新海上丝绸之路构建与提升中越党政干部培训项目之间互促互进的内在联络。 相似文献
74.
少数民族村寨承载着本民族的悠久历史和传统文化.通过比较广西龙胜各族自治县平安壮族村寨与越南老街省沙坝县CatCat民族村的旅游发展,比较中越民族旅游村寨发展过程中形成的各自特点及其原因,以期推动民族传统村寨形成相互借鉴、保护传统、推动民族经济的旅游发展模式,促进中越少数民族经济的可持续发展. 相似文献
75.
当前中越边境沿线的边民互市点,超越了简单的经济和集市范畴,具有广泛和重要的政治、社会、文化内含。搞好边民互市点的建设和管理,对促进我国中越边境民族地区的经济和社会发展、促进族群互动、增强国家认同、维护边疆稳定具有十分重要的意义。 相似文献
76.
在全球化进程加快的今天,曾被西方认为迷信和落后的东方民族民间信仰却日益升温,从而促进了民族民间始祖信仰的重构与发展。本文在实地考察的基础上,就中国广西田阳布洛陀始祖信仰与越南富寿省雄王始祖信仰进行比较,旨在分析其始祖神的定义、重构的历程及背景等异同及其成因,从中发现各自民族民间信仰的特点和经验,吸收两国人民在保护、传承和重构民族民间传统始祖信仰的文明成果。 相似文献
77.
中法双方管理中越边界的对汛机制延续了半个世纪,广西段凸显了陆防为主的特点。清末爱国将领苏元春为对汛打下了基础,达到了中法双边会剿的共同目的。旧桂系军阀完成改土归流的同时颁布对汛新章,从而促进了边疆与内地的一体化。新桂系与法越殖民当局的合作加速了广西边境贸易与国际贸易的发展,对汛成为边防、外交和延续中越人民友谊的桥梁,并转变为与国际惯例接轨的边境检查站。 相似文献
78.
我国对越南的投资需要相应的国际法保护。根据对中越多边及双边投资国际规范的比较分析,我们发现前者存在作用有限、成本较高等问题。为此,我们应把保障中国对越投资的重心放到中越双边投资协议上,并利用我国所参加的双边或区域性投资协议推动全球性投资国际法制的确立及完善。 相似文献
79.
物作为文化的储存器,在人类学研究中占有非常重要的位置,不同学派以物为媒介,对物背后的文化系统、社会结构进行解读.作为西方帝国时代的产物,滇越铁路是“都市西方”和“殖民西方”的综合体,对边民生活带来了立体型的影响. 相似文献
80.
中越战略命运共同体具有较为坚实的基础,两国具有共同的历史经历、在争取民族独立和解放过程中相互支持;1991年以来两国关系在政治、经济和安全方面,都取得了极大的成就;两国还积极管控争端和分歧,积累了处理争端的经验。为了推进中越战略命运共同体的建设,两国要从强化政党交流与合作、加强对海上争端的管控、探索两国发展战略对接、深化两国人文交流与合作等角度夯实两国关系的基础。 相似文献