关于构建和谐的社会利益协调机制的思考

日益加剧的社会利益分化和利益矛盾,内在地要求我们必须切实构建起和谐的社会利益协调机制。构建和谐的社会利益协调机制,要承认和尊重社会物质利益的差别,要坚持以公正的原则处理各种利益关系。当前,必须要改变过去协调利益矛盾政策滞后的状况,颁布切实有效的、和谐的协调利益矛盾的政策;要构建和谐的利益表达与实现机制;要实现社会利益调节法治化;要建立和谐的社会利益导向机制。     

从构建和谐社会的高度创新社区建设

构建社会主义和谐社会是党从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义新局面的全局出发而提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。社区作为社会的基本单元，是人们生活的基本空间。     

由法治达致和谐：2005年中国法治建设回眸

如果说．2003年法治进程的鲜明特点是民众的普遍参与，即由下而上、上下互动（最典型的例子，就是在民众的呼吁下．政府及时废除了收容遣送制度，那么2004年法治建设的突出特点就是自上而下．且主要在两条路线上推进：一是加强了对弱势群体权利的保护，二是对公权力制约呈普遍化态势。而对弱者权利的普遍保护和对政府权力的有效制约是法治社会形成的显性标志。我们则可以毫不迟疑地指出，这是一个正义价值正日益彰显的时代。2005年中国法治建设的明显特点是：突出正义在法治建设中的价值及其应有的地位。     

构建和谐校园之我见

高校是社会的重要组成部分,和谐校园建设在构建和谐社会中发挥着重要作用.构建和谐校园必须在办学理念、治学方式、人文环境、内涵发展等方面加强建设,从而营造良好的育人环境.     

关注民生之本促进社会和谐——陆学艺教授解读十七大报告

为推进党的十七大精神“进课堂、进教材、进学生头脑”，近期，我国著名社会学家、我校人文学院院长陆学艺教授以“关注民生之本促进社会和谐”为题，就十七大报告为广大师生进行了解读。这是中共北京市委教育工委、北京市教委联合人民网共同举办的“百万首都大学生同上一堂课”系列报告的第6场。     

马克思主义与中国传统文化终极价值指归之辨析

马克思主义与中国传统文化在处理人与自然、人与社会、人与自我的关系上都追求"和谐"的价值理念,比较和探讨这两种和谐思想的异同之处,能为我们构建和谐社会提供有价值的理论借鉴。实现两者之间的有机结合也是当代马克思主义中国化面临的重大理论和现实问题。     

浅析和谐校园与大学生成长成才

影响大学生成长成才的因素有主客观之分。主观因素主要是与大学生的品德、志趣、学习动机和学习目的有关。客观因素则涉及了学校、社会、家庭多个方面的内容,其中,构建和谐校园是优化大学生成长环境的重要内容,也是确保其成才的重要条件。文章试从和谐校园与大学生成长成才关系入手,分析影响高校和谐稳定的因素,提出维护稳定,建设和谐美好校园环境的措施。     

尊重党员主体地位、保障党员民主权利与增进党内和谐

尊重党员主体地位和保障党员民主权利是增进党内和谐的基础和关键，是以党内和谐促社会和谐的根本要求，是科学发展观在党内和谐建设中的重要体现，也是检验以党内民主促进党内和谐的重要标准。因此，以尊重党员主体地位和保障党员民主权利实现党内和谐要着力提高党的领导干部的民主意识和民主素质，促进普通党员与党的领导干部之间的和谐；要着力保障党内选举的公信度，促进党组织活动与党的制度之间的和谐；要着力推进党务公开．促进党组织与党员之间的和谐；要着力提高党内监督的实效，维护党员与党组织之间的和谐；要着力建立和完善党内关爱机制，巩固和发展党组织与党员之间的扣谐。只有这样，才能更好地尊重党员主体地位。保障党员民主权利，实现党内和谐。     

一个真实的故事

王雅宁，一个10岁的孩子，一个普通得不能再普通的西部女孩．一个聪明，活泼的小学生。从幼儿园到小学二年级就有20多件获奖证书，在学校演讲比赛中获第一名。因为伶俐．还主持过全校“六·一”儿童节的文艺演出，老师欣赏他．同学们喜欢接近她。是一个懂事的女孩。     

和谐与冲突──从文化学看中西方审美情趣的差异

本文试图将中西方审美情趣模式化，从比较文化学的角度考察两者的巨大差异，解说形成两种模式的深刻原因。作者认为两种审美情趣存在着许多互补性，但从中国艺术发展的背景上来思考，则尤其应注重采摄西方文化中强调冲突的阳刚之气，以滋补我们阴柔中和的审美文化。