社会主义社会劳动者主人地位的特征及经济上的实现形式

企业是资本人格化（资本法人）的形式，是资本运动即资本追逐剩余价值的场所，因此，企业的劳动者并不是企业的主人。社会主义社会劳动者主人地位的特征是：劳动者联合起来组成为统治阶级是主人，分散在各个岗位上的成员是新型雇佣劳动者。与此相适应，社会主义社会劳动者主人地位在经济上的实现形式只能是：以公有资本为主体的其它资本并存竟争的社会主义市场经济     

试析近代贵州天主教的发展及其传教特点

天主教传人贵州的时间，有人说早在明代；也有说在南明王朝入黔时，还有人认为在清初康乾时期，究竟哪一种说法准确，尚无信史可以确认。但早在１５７５年（明万历年间），天主教澳门主教区已将贵州列为其传教范围，却是不争的事实。只是在明末至清初很长的一段时间里，由于贵州经济文化的落后、社会的封闭、交通的不便，外国传教士一直未能进入贵州传教，只有一些热心的信徒，或因迁居、经商、途经、流放入黔，或不辞艰辛受派由四川进至贵州一些边地进行过一些传教。嘉庆年间，天主教徒的有组织活动先后发展到贵阳、遵义、都匀、贵定、务川…     

知识经济与内蒙古高等教育

即将到来的２１ 世纪，将是一个知识经济的时代。知识经济是当今世界一种新型的、富有生命力的经济，它的到来是不依人们的意志为转移的。本文首先概要介绍了知识经济的主要特点，在这基础上论述了知识经济与高等教育的重要关系。论文的重点是依据全国教育工作会议精神，结合内蒙古高等教育的现状，提出了加速发展内蒙古高等教育的几点看法     

庄子美学要略

文章从六个方面略述庄子贵真尚自然的文学美学思想——诗意、真情、正理、清气、创新、文采、灵活，七者相互浑融。     

用动作的语言倾诉心灵

沈培艺作为中国当今舞坛的耀眼人物，可谓饱领风光，有许多公众的评价可以为她定位：《人民日报》称她有“一流的表演才华”；《光明日报》评她有“卓然不凡的艺术功力”；香港《文汇报》辟专版赞她是“中国古典舞蹈的杰出代表”；香港著名妇女刊物《清秀》杂志、新加坡《新明日报》、《联合晚报》誉她是“中国学院派舞蹈权威代表”、“体现了中国舞蹈家的最高水平和中国当今民族民间舞蹈的发展水平”；许多外国舞蹈同行称她是“用心灵塑造人物的世界第一流的舞蹈家” 这位丽人用她优美的舞姿在舞台上划下了一条闪光的艺术轨迹。 迟到的军人…     

伊斯兰教何时东传中国

伊斯兰教何时传入中国，这是前人先辈反复研究和考证的问题，由于史料的匮乏，中国传统历法和伊斯兰历法的差异，历来诸说并存，持论各一。尽管如此，这一问题仍有可能从许多方面进行深入细致地考证，如古老清真寺、先贤陵墓的建置和形式风格，都能不同程度地为解决这一问题提供佐证     

我国古代宰相辅政制度述论

中国古代宰相辅政制发端于夏商 ,终止于明清。从三公到三省、中书门下、枢密院与三司、夏辽金元复式体系、内阁、军机处 ,经过萌芽、初步成形、磨合、继续探索、成熟高峰等阶段 ,在轮回反复的演进中一步步弱化相权、加强王权 ,由开府施政过滤到参议辅政最终被君主专制统治所奴役。     

襄樊市公共客运交通的十年改革

介绍了襄樊市公共客运交通十年来的改革发展,通过加强管理、市场规范化等措施,基本解决了居民乘车难的问题,为城市经济的发展提供了便利的交通条件。     

业务指导工作要有大视角

综观当今世界，“多”是一种潮流和趋势，如“多极化”、“多元化”、“多媒体”、“多种所有制”、“多种分配形式”、“多维时空”等等，这既反映了事物之间的融合与渗透，实际上也是一种发展和创新。我们党委秘书部门的业务指导对象，目前是比较单一的，比较局限于垂直的党委和政府机关的秘书人员。这就使得业务指导工作的地位和作用难以得到社会更大的认同。     

休谟道德思想的发展

休谟的道德学在其思辨人学中具有特殊的位置，在西方近代哲学发展史上也占有重要的地位。本文通过对休谟道德学在其哲学中的位置给予恰当定位和对其道德学的两部主要著作《人性论》中“论道德”部分和《道德原则研究》进行比较研究，从理论上梳理了两书的思想理路，说明了两书在任务、问题、方法、结构和论述上的差异，揭示了《道德原则研究》在几个方面对“论道德”的重要发展