技术、身体与资本 ——“微时代”网络直播的消费文化研究

[提要]网络直播的兴起体现着“微时代”媒介技术对日常生活的渗透。在一种“奇观化”和“镜像化”的呈现中，它不仅孳生了网络亚文化的“拟像共同体”，也预示着一种多面相消费文化的形成。在此过程中，技术的泛滥与符号的增殖使得拟像的狂欢进一步放大了情绪的互动，更将主播的身体抽离于自然的意义，使其在一种“情感劳动”的消费模态中被赋予了规训性的审美话语和商品般的价值层级。这种消费文化的形成不仅体现为符号差异与象征资本之间所产生的交换与互惠，也表征着“生存性消费”向“享受性消费”的时代转位；其背后所关涉的则是一种“消费资本化”的驱动和运作。     

公羊学的早期阐释与士人文法的建构——以出土汉代石刻文本为中心

公羊学所建立的私人性写作体系，对汉代石刻文本的写作理念产生了深刻影响，写作成为士人传续道统的权利义务和实现自身价值的重要方式。公羊学对于个性化写作风格的强调，在写作形态、功能、阅读等层面为汉代石刻文本带去了新的写作义法，读者只有通过对这些个性化写作方式的深切把握才能领会作者的特殊用心。汉代石刻文本在写作上通过改写、组合、剪裁旧文献而形成衍生型文本的创新实践和从学理逻辑层面对于撰述体系所进行的完整性、自足性论证与推演，有效地促进了士人文学批评传统的发展。公羊学在汉代把河图洛书视作人文肇始的圣典，这种基于图像和文字来探讨文本意义的阅读方式，孕育了中国左图右书的治学新格局，建立了一种新的阐释传统。从石刻文本写作方式及其价值的视角切入早期士人写作研究，为我们重新认识公羊学之于士人书写传统的作用开启了一扇新门。     

规训与应激:政治心理学视角下的汉服复兴运动

汉服复兴运动是在教育与大众传媒的规训中产生的,是在特定社会事件形成的社会情境压力与民族观念的互动过程中产生的。这种互动形成了一个相对完善,但却容易走向狭隘民族主义的话语体系。汉服复兴运动可以通过调整宣传策略,推动社会主义文化建设,强化"中华民族"认同等举措,避免堕入狭隘民族主义的陷阱。     

民企单位管理中信息不对称现状及对策研究

民企单位管理中信息不对称的典型表现为单位组织秩序陷入"信息阻隔"模式,整体工作方法处于"闭门造车"状况,管理工作风气陷入"知而不言"情形。民企单位管理中信息不对称,导致单位工作效率日益下降,单位工作投入逐渐不足,单位组织变革进程缓慢。规避民企单位管理中信息不对称的问题,须及时传递信息,建立顺畅的沟通体系;促进员工联系,塑造积极的组织文化;激发员工谏言,制定清晰的单位愿景。     

文化自信战略下档案文化建设的反思研究

档案文化建设在文化自信战略背景下的作用较为突出,已经得到了社会的广泛关注。本文将围绕文化自信战略下档案文化建设的重要作用进行阐述,详细分析其重要作用,为提升档案文化建设水平提出有效的解决对策,旨在保证文化自信战略背景下档案文化建设的顺利实施。     

晚清"中体西用"说与文化保守主义的生成与转型 ——以民初以来的若干讨论为例

"中体西用说"是由19世纪末一批具有革新意识的近代知识分子率先提出,后经洋务派官僚引申论证所形成的一种融合中西知识的学说,"中体西用说"最初论证的着力点落在"西学",虽然表面主张"以中学为体",实则是以此掩饰其输入西学的真实意图。随着甲午战后维新派力促变更政体,此说取向随之发生变异,成为维护儒教正统以对抗清末政治改革的学说。"中体西用"的内涵与晚清文化保守主义有着密切的关联,逐渐成为守旧文人抗衡与疏离西学侵蚀的精神支柱。因此,有必要对民初以来有关"中体西用说"与晚清文化保守主义的诸般讨论做概要性评析。     

凯恩斯文化经济学思想述评

凯恩斯是文化经济学史前史的第一位重要人物,这不仅是因为凯恩斯主义是文化经济学诞生的重要社会背景与理论基础,更重要的是凯恩斯对于艺术有着持续的关注与杰出的影响——英国艺术委员会是凯恩斯在文化领域的重要实践作品,也是文化经济政策领域最伟大的创造之一。凯恩斯从经济学家的视角所发表的有关文化的言论,特别是《国家与艺术》《艺术委员会的政策与希望》等也堪称文化经济学经典,具有重要的理论价值。这些与艺术有关的理论与实践反映了凯恩斯文化经济思想的哲学基础与理论精髓。