城乡教育统筹的思考及对策建议

从城乡教育的全面发展和长期目标来看,加大农村教育经费投入、实施远程教育工程、建立城乡教师双向流动制度和打造教育园区的方式有许多不足之处,而结合农村地区特点,通过政府的"统筹统管",建立健全教育资源优化配置的长效机制,结合新农村建设统筹城乡教育,以逐步实现城乡教育的长期均衡、全面发展的目的。     

师专生心理健康状况调查分析

心理健康问题日益引起社会的关注，师范生肩负为未来培养人才的重任，没有健康的心理是难以胜任的，心理健康教育应成为学校教育的一个重要组成部分。     

复合除臭剂处理鲜鸡粪对氨和硫化氢逸出的影响

本试验采用L_9(3~4)止交试验设计,研究了在鲜鸡粪中加入不同水平的沸石、土霉素、绿矾、脲酶抑制剂去除NH_3和H_2S等臭气物质的效果。结果表明:蛋鸡粪便产生的主要臭气物质NH_3、H_2S的浓度受上述除臭剂不同配合比例的极显著影响(P<0.01)。本试验条件下,蛋鸡粪便中添加5％沸石、0.02％土霉素、3％绿矾、0.002％脲酶抑制剂,降低NH_3、H_2S浓度的效果最好。     

文化差异使中日两国技术转移摩擦频繁

本文分析了中日两国在技术转移中所存在的种种文化摩擦和造成摩擦的原因,并提出减少摩擦,加快技术转移,中日双方需共同努力。有效的方法是改造各自文化的同时,加强跨文化的协调,寻找跨文化交流的最佳结合点。     

新时期经济管理教学面临的形势和任务

经济管理是一门经济学与管理学相结合的学科。随着市场经济的快速发展,社会迫切需要大量高素质的经济管理人才,这就更加凸显了高校经济管理的教学工作的重要性。本文结合新时期经济管理教学的现实情况,对改进经济管理教学工作进行分析与探究。     

论抵押权的追及效力

不动产、交通工具、其他动产的交易方式和交易特点各不相同,因而设于不动产、交通工具 、其它动产上的抵押权的追及效力也不同。抵押权的追及效力止于交易安全,只及于抵押物 的代位物。     

"后哲学文化"还是后科学文化?--论罗蒂的科学主义批判

科学力量越是强大的时代,越需要对科学进行反思.后现代主义人文学者就是反思科学的一支主要力量.本文探讨了后现代主义哲学家的英美代表罗蒂对科学主义的批判,以及他对哲学文化的重新建构.罗蒂是在认识论批判中展开科学主义批判的.他从科学方法上、从科学与实在的密切关系上,消解科学在现代文化中的核心地位,并在后哲学文化中对科学重新定位即自然科学与社会科学、人文学科一起共同编织时代的信念之网,在这一点上科学并没有什么优越之处.罗蒂提出的"后哲学文化"在此意义上还不如说是后科学文化.     

单一回指语言类型及英译策略刍议——余华小说《许三观卖血记》个案研究

文学作品中的叙述频率强调事件与被叙述次数之间的数字关系。如用同样的词汇、语块、句式乃至语篇表现不断重复的故事场景和故事情节,就是单一回指叙述。作为对《马太受难记》音乐叙述方式的文学模仿,《许三观卖血记》的最大文体特点是单一回指叙述方式,然而一经翻译,其英译本的读者反映与原作的读者反映相去甚远,原因在于翻译策略未考虑叙述方式的文体表征特点,故需借此重新定位翻译策略。     

利率市场化条件下上市商业银行财务风险评价

选取上市商业银行2011~2013年的14个财务指标,首先运用因子分析法提取主因子,其次将提取的主因子进行聚类分析,改变传统的二分类,将财务风险划分为四类,最后通过寻找各类银行财务风险之间具有显著性差异的指标,并对这些指标提取主因子,采用多分类Logistic回归法构建一个上市商业银行财务风险评测模型,以期能有效地识别风险,实证结果表明,模型预测能力较好。     

试论道教与道家相因又相异的文化个性

道家与道教既相因又相异 ,本文在探讨道家哲学精神在道教中内在延续的同时 ,试图从哲学与宗教的区别角度 ,着重指出道教不同于道家的文化个性 ,即其通神体验与斋醮仪式