关于统计预测过程中趋势模型的建立问题

统计预测是以实际统计调查资料为基础，根据事物的联系和发展的规律性，运用适当的数学模型，预计所研究现象在未来的一定时间内可能达到的规模和水平。因而在统计预测过程中，根据现象发展变化的特点，建立适当的数学模型就显得至关重要。模型建立适当就可以客观地反映现...     

《孙子兵法》的版本与校勘研究

现存的几种古本《孙子》都是在前人整理研究的基础上形成的，1972年4月发掘的银雀山汉墓竹简《孙子兵法》是汉初写本，当是张良、韩信“序次”《孙子》的一种传本，它的发现使我们对《孙子兵法》有了全新的认识；敦煌写本《孙子注》是在曹操注影响下产生的一种古注的残本，它为我人窥探《孙子》的古本面貌提供了珍贵的文献资料；宋本《十一家注孙子》是现存唯一的一部合注本《孙子》书，它保留了宋代末服、何去非校订《武经七书》以前诸注家所据本的版本面貌；《魏武帝注孙子》和《武经七书》本《孙子》都是宋朱服、何去非校订《武经七书》的产物，其中《魏武帝注》避免了合注本注文拼合移动的改订，较好的保留了曹操《孙子注》的概貌。通过对古本《孙子》的比较研究，并参照汉唐以来的古籍引文，可以探明《孙子》书的版本流传线索，校订出一个接近古本原貌的新校本。     

驮娘江流域壮族婚姻的千年变迁

文章通过对2000多年前句町国时代壮族先民婚姻形态的考证,对桂滇边驮娘江流域30万壮族人中当前仍盛行的女娶男嫁婚姻展开广泛调查和深入研究,通过对壮族男娶女嫁婚姻起源的探索,以及对20世纪上半叶仍普遍存在的壮族女子走婚制(即不落夫家)的论述,来描绘壮族婚姻的千年变迁,勾勒出20世纪初壮族社会中三种婚姻形态并存的历史画面,并试图通过描绘壮族婚姻的千年变迁,衬托出人类婚姻史的模糊轮廓.     

重庆高速公路综合执法模式的优势研究

高速公路作为一种新的通行设施,与普通公路具有许多不同点,对其不能照搬普通公路的管理模式.重庆模式是从高速公路的人、车、路、环境的系统管理的要求出发,根据精简、统一、高效的原则设置的高速公路管理模式,它符合现代高速公路管理的需求.从建设服务型政府,政策制定和执行、审批许可和监督处罚的相对分离,体制内打破公共服务供给的垄断等不同角度探析重庆模式,指出其独具特色的制度优势和特点.     

产业化视阈下的民歌精品化创作对策论(下)——以广西为例

要在产业化视阈下进行民歌精品化创作，除了要思想认识到位、进行机制创新，还要做到形式创新。也就是要充分发掘、利用广西丰厚独特的民歌文化资源，进行形似型创作、神似型创作和对应型创作，创造出富有艺术魅力和市场竞争力的歌曲作品。     

论邓小平原则的坚定性与策略的灵活性的辩证统一

邓小平将坚定的原则性与灵活的策略性有机地结合在一起，使之在辩证的层次上实现了四个统一，即：坚持社会主义与改变孤立状态、走改革开放之路的统一；坚持无产阶级专政与反对和平演变、加强民主建设的统一；坚持马列主义、毛泽东思想与解放思想、实事求是的统一；坚持共产党的领导与消除腐败、加强廉政建设的统一。在当前加大改革开放力度，建立社会主义市场经济体制的过程中，进一步深化对上述“四个统一”的认识，无疑将有助于我们更好地贯彻党的基本路线，加快我国现代化建设的进程。     

利用RAM管理软件

教学机房管理时常会遇到这样的问题:在把一些常用的教学软件(如WPS、FoxBASE~ 等)装入硬盘以后一段时间运行还正常,但随着学生上机次数增多,一些重要系统文件和应用程序被改或被删,硬盘的剩余空间越来越小,导致一些常用软件不能正确运行。     

危城记

生命的真相是不堪洞察的，在平日里，我们的生活看似滴水不漏，然而换一个特殊的环境。就不难发现生命的脆弱与盲目。 有一年秋天我们这一带传言说要地震，附近大城市的有钱人纷纷避到我们这个小城来，小城的宾馆和招待所顿时爆满。还有许多人住不到房子，就睡在汽车里。     

王船山民本思想的政治逻辑

为了准确地体认中国古代的民本思想的性质,研究其发展的最高境界明末清初的民本思潮就更有价值和意义,选取该时期的民本思想集大成者王船山作为研究对象,通过运用文本还原和中西比较的分析方法,得出民本思想即使发展到极致,其思想动力仍来自于传统,其认识与民主思想仍然有很大的差距,终究未能进入"近代"的门槛.     

以读导写 以写促读——浅谈阅读和写作的三个结合

阅读是写作的基础,没有大量的阅读做基础,要想写好作文是不可能的。阅读教学促进写作教学,反过来,写作教学又会拉动阅读教学。这正像叶老指出的:"阅读是吸收,写作是倾吐,实际上,阅读也需要倾吐,可以说写作是伴随着倾吐的吸收。"由此可见,阅读教学和写作教学两者之间的关系是相辅相成的,读的落脚点就要落在写上。那么,怎样才能做到"以读导写、以写促读"呢?笔者认为应做到"三个结合",即集体阅读和个人阅读相结合,精读与泛读相结合,定向阅读和自由阅读相结合。只有这样,学生才能做到有事可写,有话可说,有情可抒。