功利主义生态价值观的构建

随着社会主义市场经济的发展和政治、文化及伦理道德领域下的社会转型,以自然苦乐感作为理论基础、以个人利益为行为的出发点与归宿、以实际功用与行为结果为价值评价标准、以"最大多数人的最大幸福"为最高价值追求的西方功利主义思潮逐渐渗入中国社会。由于功利主义理论本身存在无法解决的矛盾与缺陷,无法为其当下理论与实践的合理性提供充足依据。本文旨在通过功利主义——经济、功利主义——文化、功利主义——教育与功利主义——社会生态价值观的构建探究功利主义当代价值,体现功利主义在当代社会中仍发挥着的不可替代的重要作用。     

美国小群体传播研究的范式与理论评述

＂小群体＂指成员彼此间有面对面互动关系和情感联系的群体,一般人数较少。小群体是人类生活基本环境与交流的重要场所。＂二战＂以后,对小群体传播的研究逐渐兴盛以至今天呈现出多条主线的景象。本文在研读相关文献的基础上,将美国小群体传播研究理论成果分为结构范式、功能范式、叙事范式和戏剧范式等四种范式,并对有关理论进行介绍,以期对我国学术界开展相关研究提供理论借鉴。     

运用李叔同教育艺术加强学校德育管理

李叔同是近现代的艺术教育大师。本文通过对李叔同教育艺术的解读,分析他的教育艺术在学校德育方面的影响,探索现代学校德育管理的有效途径。     

工作家庭冲突感知的性别差异

随着双职工家庭的增多,工作家庭间的冲突也日益加剧。尽管已有很多关于工作家庭冲突的研究,但很少有研究关注不同性别在工作家庭冲突中是否有不同的感知。本文综述了工作家庭冲突感知的性别差异体现,并对影响工作家庭冲突性别感知差异的因素进行探讨。     

广西入境旅游客源市场结构变化分析——基于SSM的视角

运用SSM分析方法,以相关入境旅游统计数据为依据,选取广西主要入境客源市场为样本,对2002-2007年广西入境旅游客源市场结构变化进行分析.结果表明:2002年以来,广西入境旅游客源市场总体发展速度低于全国平均水平;总结构偏离分量为正,市场结构效果较好;总竞争力偏离分量为负,市场竞争力较弱.同时,发现广西入境客源市场中台、韩、日等市场呈现结构份额下降趋势,越、马、泰等市场结构份额呈上升趋势,其他市场结构份额比较稳定;马、泰、澳、新、英和澳门市场竞争潜力较强,台、越、韩、日、德、港市场竞争潜力呈现弱化趋势.据此,提出广西入境旅游目标市场的定位以及营销方向的选择.     

新型农村集体经济制度创新探析

我国新型农村集体经济发展存在一系列制度性问题,如产权制度问题突出、管理制度不完善、政策支持不足、法律法规不够健全等.对此,应进行新型农村集体经济制度创新,逐步建立和完善适应现代市场经济发展的产权制度,创新集体经济管理体制,以加快农村集体经济的发展.     

我国贬谪文学和贬谪诗人类型分析

贬谪是我国自古就存在的一种社会政治现象和文化现象。漫长的封建时期产生的贬谪文学是我国古代文学的重要组成部分。从社会政治角度分析，贬谪可以分为正向贬谪、负向贬谪和战略贬谪；从人格独立程度而言，可以分为他贬诗人、自贬诗人和吏隐诗人。对我国贬谪文学和贬谪诗人进行类型分析，可以考察贬谪文学产生时的知识士人生存的文化生态环境，从而推究古代文学魅力永存和繁荣的一个独特的历史文化生成原因。     

论唐五代宫词对文人词的影响

唐五代的宫词作者大多兼具诗人与词人的双重身份,所以这一时期的词作,在题材取向、审美风尚等方面,和宫词有很大的相似性.五代文人词继承了这一传统,宫词的富贵气形成了花间派冶艳的词风.宋初词则因继承发展了宫词的华美意象而奠定了伤感的创作基调.宫词对词的发展有着十分重要的意义.     

董仲舒对先秦儒家宇宙形上学的发展

董仲舒运用阴阳五行学说建立“以天为本”，天人同类相感的“天人感应”的宇宙生成论体系，呈现出与先秦儒家心性形而上学不同的发展脉络，但实质上仍是对先秦形而上学继承及发展后的产物，弥补了先秦儒家形而上学发展过程中对宇宙形而上学论述的缺失，开创性地建构起中国古代形而上学发展过程中首个形而上学理论体系。     

庄子与张载气论之比较

气论是庄子和张载哲学中共有的重要理论.二人均以"通天下一气"阐释宇宙论与本体论,以"心斋"或"虚心"阐释修养论,以气之聚散阐释生死观.但是两者又存在不同的阐释取径与指向:庄子通过气论揭示宇宙现象的自然本质,消解生死带来的困惑与恐惧,开显出一个逍遥自由的精神境界;张载则通过揭示太虚与气的关系,阐述万物创生的根据,挺立了一个天道性命相贯通的德性世界.