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971.
中国特色社会主义民生理论是中国共产党在长期的革命斗争和社会主义建设过程中逐渐发展起来的重视和改善民生的一系列原则、方法、策略和思想的总和。在不同的历史时期,中国共产党的民生思想既相互联系,又有自己的历史特征。但从中国民生理论演进的历史进路上看,"以人为本"始终是中国特色社会主义民生理论的思想内核并贯穿中国共产党民生思想发展的全过程,它不仅体现了中国特色社会主义把广大人民群众生存和发展作为自身使命的宗旨,而且还深刻反映了马克思主义人的自由而全面发展的终极价值目标,从而实现了民生问题在执政理念和伦理关怀上的有机统一。 相似文献
972.
词缀、类词缀历来是语法学界研究的重点,本文尝试用原型理论将类词缀划分为核心成员、次核心成员和边缘性成员三类,并描述它们的特点,这有助于我们更好地认识类词缀。 相似文献
973.
《渝西学院学报(社会科学版)》2019,(5)
鉴于金融市场投融资信息的复杂性和重要性,以及风险投资机构和创业企业需求信息的多元化,构建基于不同类型需求信息的风险投资机构与创业企业双边匹配模型。首先,对风险投资机构和创业企业的需求信息进行分类并以每种需求信息的期望值作为参照点,利用不同类别的数据处理方法将投资中介得出的实际评估信息转化为相对于参照点的损益值。然后,引入前景理论把损益值转化为刻画风险投资机构与创业企业双方满意度的综合前景值,从而构建以综合前景值最大化为目标的多目标优化模型,并求解模型得出最优解。最后,用算例证明了该模型的实用性和有效性。 相似文献
974.
975.
明末清初,中国伊斯兰教金陵学派在坚持"认主独一"信仰的基础上,不仅丰富了伊斯兰教义的内容,深化了对"认主独一"的认知,也在哲学层面上回答了伊斯兰教学术界一些有争论的问题,创立了具有中国特色的伊斯兰教思想理论体系。在宗教实践上,他们主动适应中国的政治制度,把教法限制在宗教和日常生活的道德伦理层面,并用汉语创立了中国伊斯兰教的话语体系。金陵学派开创的伊斯兰教学术思想和传承形式,不仅对中国伊斯兰教民族化进程和思想理论体系的形成产生了重要影响,而且对今天和未来中国伊斯兰教的传承和发展都有极其重要的启示作用。 相似文献
976.
阿伦特在论述极权主义起源的过程中,剖析了她的帝国主义理论。她把帝国主义看作一种扩张现象,这既非霍布森式的经济政治分析模式,也异于列宁的唯物主义方法。帝国主义提供了后来聚合为极权主义的元素,它为扩张而扩张的实质设定了一种全球征服模式,民族国家的衰落破坏了用来保护的制度架构,种族主义为扩张找到了理由,资本与暴民的联盟提供了征服的动力。她以其富有争议的方式挑战着当代世界的自明之理,为重新思考当今人类面临的问题提供了新的维度。 相似文献
977.
979.
980.