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1.
打造以家庭为中心的产科护理环境
分娩是健康而非疾病的状态,但妇女妊娠期相比于非妊娠期,其生理、心理均发生很大的变化.孕妇应按照随访手册进行定期随访检查,并且根据每个孕妇及家庭不同需求为其提供个体化医疗服务.没有并发症的孕妇建议在家自我定期监测,使家庭其他成员积极参与孕妇孕前、妊娠、分娩及养育过程,不仅可以缓解孕产妇紧张、焦虑的情绪,避免产后抑郁,还可以缓解目前紧张的医疗需求.对于在家进行围生期待产的孕妇,医疗人员应帮助其家庭对后续的妊娠分娩等医疗服务进行筛选,增加产妇及家庭成员的经验,要以亲切热情的态度护理产妇,缓解产妇的紧张情绪,减轻其恐惧心理.加强与孕产妇的沟通交流,及时了解产妇的日常生活、生理及心理变化,根据具体情况指导其家属对产妇进行健康保健,必要时给予心理疏导.对临盆的妇女,应对孕妇及其家属进行护理技巧培训,可通过登门、电话、视频等方式进行示范,确保将产科的护理工作落实到家庭当中. 相似文献
2.
"哲学是什么"是哲学的前提性之问,我们不可能企求一劳永逸地对其做出一个完美无缺的解答,但却可以从方法论向度对之研究的特定领域进行界定。从无限的终极维度研索宇宙人生,乃是哲学区别于其他学科的基本视域之所在。但是,近现代哲学对"形而上学"终极本体进行了持续不断的批判和解构,致使其在一个相当长的时期内处于式微和衰落的状态。海德格尔从主体人即"此在"出发,通过"此在"对"在"的去蔽和揭示,使"在"之本体得以澄明和敞开,从而确立了一个"此在"与"在"同源共生的一体化体系。马克思则以"现实的人"为起点,通过批判唯心主义和旧唯物主义,构建了一个基于实践的主客体相统一的"新唯物主义",从而为破解终极的本体之谜提供了新的通途。 相似文献
3.
4.
5.
有关"以刑制罪"的理论纷争及其引发的刑法冲突,均源于对"以刑制罪"之刑法实质缺乏合理认识。事实上,一直被学界普遍忽视甚至否定的罪、责、刑相适应原则的定罪意义,在理论根基和核心内涵上与"以刑制罪"理论有着高度契合。从内在关系看,二者具有同质性——"以刑制罪"之刑法实质是罪、责、刑相适应原则定罪意义的要求和体现,罪、责、刑相适应原则的定罪意义为"以刑制罪"理论划定了合法性界限并提供了规范根据。基于此,"以刑制罪"理论之适用在根本上应当遵循罪、责、刑相适应原则指导定罪的基本精神,具体应当通过体现罪、责、刑相适应原则定罪意义的刑法立法之适用来指导定罪。 相似文献
6.
先秦以来,"天"一直是一个意蕴丰富的词,它沿着"天谴""天理""公理"的发展路径主宰着中国社会。宋明时期的"天理观"重塑了天的内涵,影响着这一时期的法律思想。然而历史的目的不外乎"经世致用"和"自我认知",而前者又以后者为基础。文章以历史目的论为视角,探索性地分析"天理"与道德、自然法、公平三者之间的关系,以此系统的展示"天理"对宋明法律的思想、规范及价值的影响。 相似文献
7.
8.
继续教育是人力资源管理的重要环节,是人才队伍建设与开发的有效途径,继续教育能够教授新知识、新技能,激发人的创新能力,也是企事业单位发展的强大支撑.当今人力资源状况已成为决定一个国家或地区竞争力的关键因素.因此有效开展继续教育对人力资源管理与开发具有重要的现实意义.基于此,阐述继续教育是人力资源管理的重要组成部分,分析当前员工继续教育的现状与存在的问题,总结出开展继续教育是人力资源开发的有效途径. 相似文献
9.
内蒙古地区在金代时期文化较为发达,有汉族、女真族进士17人,尤其是大定府出现了郑子聃、赵之杰等文人。元代有所倒退,有成就的蒙古、色目各族文人都属离开蒙古草原迁徙他地者。女真族彻底汉化与蒙古族坚守民族本位是造成内蒙古地区文化变化的主要原因,同时也造就了二者不同的命运,在保持民族本色与吸收其他民族文化之间需要保持平衡。 相似文献
10.
《乡村振兴战略意见》提出宅基地资格权,宅基地资格权的增设弥补了宅基地"两权分离"的制度缺陷。宅基地资格权属于成员权范畴,权利主体为农村集体经济组织成员而非农户,宅基地资格权人享有可期待利益。法律法规应当规范宅基地资格权的取得与退出,该权利随身份的产生而取得,随身份的丧失而灭失。宅基地资格权的典型权能包括宅基地分配请求权、政府征收补偿权、退出权以及退出补偿权。"保障宅基地资格权"是为了"放活宅基地使用权",因此在明晰宅基地资格权相关概念的基础上,针对实践中宅基地上房屋买卖、租赁、赠予、抵押、继承等不同情形,法律法规应当重新规范宅基地使用权流转的相关内容。 相似文献