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西风 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(5):13-13
眼泪不是表达爱情的唯一方式,而忠诚是爱情最好的证明。在那一刹那,他被她吸引住了。用中国话说是一见钟情。但是,几乎所有的人都困惑:他怎么会爱上她?她是个军人的遗孀,长相更是普普通通,还带着两个孩子。而他是一位威名远扬的将军,英俊潇洒。他的副官感慨地说:"世界上最美丽的少女才配得上将军啊!怎么一个色衰妇人就能把他迷 相似文献
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1927年,全国大革命失败后,内蒙古地区处在反革命的白色恐怖之中,中共党组织被破坏,共产党人和革命者有的被捕,甚至惨遭屠杀,大部分转入地下或转移到外地,革命形势极端严峻。但是,共产党人没有被斩尽杀绝,也没有被反革命恐怖吓倒,他们在反革命的血雨腥风中继续拼搏,为恢复内蒙古革命运动而奋斗。 相似文献
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1936年2月21日深夜,在乌兰察布草原重镇百灵庙打响了蒙政会保安队爱国官兵反对德王投日的枪声。这就是内蒙古近代史上震惊全国的“百灵庙军事暴动”。辛亥革命后建立的北洋政府和国民政府,对蒙古族人民实行大汉族主义的民族压迫政策,继续开垦蒙荒,设省置县,剥夺蒙旗权益,进行分割统治,引起王公贵族、知识分子的普遍不满,掀起了反对改省,要求自治的运动。当时一位野心勃勃、常常以成吉思汗第三十世嫡孙自居的王爷提出要复兴蒙古。他就是锡林郭勒盟苏尼特右旗郡王德穆楚克栋鲁普,简称德王。1919年他18岁时晋升为旗札萨克亲王,1924年兼任锡盟副盟长。30年代开始,他多方奔走,联络王公和在北平、南京任职的蒙古族人士,发动“高度自治”运动。 相似文献
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对于“大奖赛”,人们开始以一种冷静的心态远远地投视,但总也看不透那一层层天幕!现在让我们从“通俗歌曲大奖赛”这一侧面切开那貌似神秘诡橘、热闹非凡的生活脉管做一番透视:关于通俗歌曲的界定,国内音乐界仍处于“公说公有理,婆说婆有理”的纷乱与茫然中。所幸,音乐这玩意命属怪戾,只由着自己的性子旋来荡去,往往等不及盖棺定论就迫不及待将一只脚迈了出去。或许这倒应验了一句老百姓的口头样;“是骡子是马,拉出来通通。’”不通则罢了,一遍意还得港台歌曲趁虚直入大兵压境,稀里哗啦之间垄断了我们的视听界。更要命的是,人… 相似文献
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富有光荣革命传统的蒙古族人民,从来没有停止过争取革命解放的斗争。1920年,“独贵龙”运动的著名领袖锡尼喇嘛,从乌审旗越狱逃到北京,隐居在雍和宫。他虽然过着流亡隐居的生活,但并没有忘记民族的苦难,时刻关心时局的发展,同另一位革命领袖旺丹尼玛保持着一定的联系,同当时北京的革命力量也有所接触。1924年,他毅然重返乌审旗,准备恢复“独贵龙”,但是因为封建王公的追捕镇压,无法立脚,于是率领十五名“独贵龙”战友到蒙古人民共和国考察学习。 相似文献