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自唐宋以来,回族先民就以商人的角色不断活跃在西北地区商业舞台上的重要地区.近代以来,随着西方资本主义国家向西北内陆的不断拓展,以羊毛为主体的西北地区的畜牧业产品不断大量出口,回族商人更成为了举足轻重的经商大军,在西北近代羊毛出口贸易中发挥重要作用.本文将以比较制度分析(HCIA)理论,认为回族社会宗教文化的信仰基础所导致的回族商人的行为策略,是回族商人在近代西北羊毛贸易执牛耳作用的关键. 相似文献
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人关前的满族正处在由一个生机勃勃的氏族社会末期向封建制度的转型时期,其文字、宗教、服饰、婚姻制度、社会组织形式都呈现出鲜明的民族特色。由于满族上层统治者实行了一系列有利于社会进步和文化发展的开明措施.使满族在大力吸收汉族先进文化的同时.又保留了本民族的文化特色,从而成为社会转型时期民族文化发展的良好范例,对于新时期民族文化的发展也有着一定的借鉴意义。 相似文献
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入关前的满族正处在由氏族社会末期向封建制度的转型时期,其文字、宗教、服饰、婚姻制度、社会组织形式都呈现出鲜明的民族特色。由于满族上层统治者实行了一系列有利于社会进步和文化发展的开明措施,使满族在大力吸收汉族先进文化的同时,又保留了本民族的文化特色,从而成为社会转型时期民族文化发展的良好范例。这对于新时期民族文化的发展也有着一定的借鉴意义。 相似文献
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县域旅游经济的发展可以促进县域经济起飞,有效解决"三农问题",保护生态环境和民族民间文化和谐发展.甘肃作为欠发达地区,要把旅游业作为新的经济增长点来培育,必须从县域旅游经济发展入手.甘肃省发展县域旅游经济有着良好的机遇与条件,但开发县域旅游经济也应遵循一些旅游发展的基本原则. 相似文献
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牛海桢 《兰州大学学报(社会科学版)》2001,29(4):43-49
清代西北边疆史地学的兴起有着复杂的历史背景。其中 ,清初对西北边疆的重新统一是其历史前提 ,求真求实的考据学风起了一定影响 ,清中叶后经世致用思潮的重新兴起是重要原因 ,道咸以降的边患危机则是直接原因 ,最后 ,蒙元史学的兴起则起了共进互补的作用。 相似文献
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马克思主义民族理论在中国的发展经过了马克思主义经典作家民族理论和邓小平建设有中国特色的社会主义民族理论两个阶段,其中前一个阶段的民族理论主要以阶级斗争理论为特色,在解决我国新民主主义革命和社会主义改造时期的民族问题过程中发挥了不可替代的作用,但同时也产生一些负作用。邓小平同志在我国改革开放的新时期,在继承经典作家民族理论基本范畴的基础之上,创造性地提出了各民族共同繁荣,彻底解决民族间存在的事实上的不平等的伟大构想,从而成为指导我国新时期民族工作的强大思想武器。 相似文献
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牛海桢 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2004,20(1):39-43
藏传佛教在清代西北和西藏地区有着巨大的影响,而黄教首领往往左右着当地的政治形势,影响着人心的向背.有鉴于此,清王朝对藏传佛教在实行优礼藏传佛教上层首领,广建寺院、扩大寺院实力的同时,又创立了金瓶掣签转世制度,加强对藏传佛教的管理,对妨害国政、干犯法纪者严惩不贷等利用与限制相结合的恩威并举政策,收到了良好的统治效果. 相似文献
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牛海桢 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2005,21(2):1-5
清朝在统一蒙古族地区后,在蒙古地区实行了盟旗制度,一方面防止封建王公贵族势力坐大,影响清廷在蒙古地区的统治,另一方面又削弱和消除蒙古内部的联系及蒙汉人民的联合,达到在蒙古地区维护和巩固封建统治秩序的目的。研究清代蒙古族地区的盟旗政策,有利于我们进一步理解清朝的民族政策。 相似文献
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牛海桢 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2006,22(6):8-12
本文主要论述清代西北边疆史地学的成就,认为清代西北边疆史地学的成就主要体现在对西北边疆民族史的初步探讨;对西北边疆历史地理的全面清理;提出了设新疆省以固边防的切实措施和打破了以往史地学局限于中国的狭隘观念四个方面。 相似文献