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从宽泛的意义上讲,18世纪德国美学争论的背景催生了席勒和马克思这两位伟大的思想家,两人虽都关注"人的异化"问题并寻找解决问题的途径,但两人对异化问题的看法以及解决途径却迥然不同。席勒认为人的异化源于近代文明,故提倡通过审美教育恢复性格的完整;马克思则认为解决人的异化需要积极扬弃私有财产,从而实现人的真正解放。尽管两人的思想之间有着唯心主义与唯物主义的区别,但二人宝贵的思想遗产都对我国当前社会发展有着重要价值。 相似文献
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苏醒 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,3(4):35-36
创新性思维贯穿于邓小平理论的方方面面,具体体现在:实事求是是邓小平创新性思维方式的前提;继承中求发展是邓小平创新性思维的基本原则;在群众实践的基础上创新是邓小平创新性思维的源泉;在具体问题具体分析中创新是邓小平创新性思维的主要方法;在吸收借鉴中创新是邓小平创新性思维的方针。而且,在他理论构筑过程中表现出了非凡的创新性思维品质。 相似文献
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生活在嫩江流域的达斡尔民族,是一个拥有悠久的民族历史、灿烂的民族文化、顽强的民族精神的民族,有着牢固的民族文化自信的根基。新的历史条件下,通过研究民族历史,弘扬民族精神,发展民族文化,开发文化旅游,促进文化交流等方式,以达斡尔民族的文化自信,促进民族文化传承。 相似文献
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苏醒 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2009,(1):174-175
网络交往是21世纪人类社会交往的新方式,它在极大的丰富大学生的精神生活,拓展大学生的视野和活动空间的同时,也对大学生的人际交往产生了深刻的影响,特别是有关网络伦理道德问题尤为突出.文章试图通过对大学生网络交往中出现的伦理问题的分析,探析新时期大学生网络交往伦理困境消解的途径和方法. 相似文献
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达斡尔族禁忌是该民族传统文化的重要组成部分,从文化人类学角度解读,其禁忌具有与物质生产相关联的俗成性、与多神崇拜相呼应的原始性和与传统道德相承接的约束性特征;达斡尔族禁忌在调节人与自然、人与人、人与社会的关系方面发挥着积极作用,在繁荣民族文化方面亦有特殊的贡献. 相似文献
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道家思想认为"天下皆知美之为美,斯恶已""天地有大美而不言"。也许是受道家思想的影响,画家陈天增给人的第一印象是敦厚平实、不善言谈。哪怕在自己的画展上,他也总是静静偏立一隅,独自研究画作,似乎周围喧嚣的环境与他无关。这其实也是他在当今画坛上长期保持的一种姿势——不追逐表象上所谓的"声"与"色",而是潜心研究画事画理,用他自己的话说,是"画者不可于规矩之中作茧自缚,亦不可画理未明而纵情任性"。 相似文献
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林语堂感慨国人一般不能享受进食的快乐,因为追逐食物的过程太过艰辛。一语中的,的确,如今,中国的老百姓几乎比世界上任何民族都前所未有的关心柴米油盐,关心粮食和蔬菜。然而,身边这些为生存而到处抓救命稻草的邻舍却不断遭遇滑倒死等自戕的尴尬。 相似文献
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达斡尔族是一个勤劳勇敢、具有悠久的历史文化、富有革命传统的民族.在长期的历史发展和民族进步过程中,达斡尔族形成了光荣的爱国主义传统和民族品格.在开垦和发扬北疆文明的历史中,在清代以来的反抗外敌入侵和保卫祖国领土主权完整的革命斗争中,在有关国家和民族发展的重要转折时刻的历史选择中,其认真对待历史足迹、珍视历史传统、勇往直前的民族精神,得到了充分的体现.达斡尔族的爱国主义传统对促进中华民族民族精神的弘扬与发展,对促进北方各民族间感情的融合与增强,对促进达斡尔族优秀文化的发展与传承都具有宝贵的时代价值. 相似文献
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苏醒 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3):36-38
嫩江流域经济的持续快速发展对沿江各省市的经济和社会发展有着重要的意义。借助该地区的丰富的资源、地缘优势,选择点-轴式、点-面式、线-面式等科学的经济空间优化开发模式。通过实施嫩江航道整治工程,建立四通八达的公路铁路网;通过绿色生态产业发展,建成立体化生态示范经济区;建立文化贸易旅游综合开发区等途径以实现嫩江流域经济空间的优化开发。 相似文献