纳若敢啸：足球、族群性与丽江男性气质的建构

通过对丽江当地青年的足球生活进行田野考察,分析少数族裔男性的个体行为与集体经验,揭示在地族群的男性气质在市场经济形态下赛事转型中的建构过程。首先,丽江足球青年借“纳若”的话语诠释,策略性地表达了族群身份,实践了“另类”男性气质及其主体性的彰显。其次,非支配地位的族群内部,生产了以“敢啸”为核心、以身体化的极致表达为途径的男性气质,再现了丽江地方性族群在市场经济进程中,过往的历史根基与现代性生活方式之间结构性的张力。     

网络时代的共同性构建——以跨国语境中的球迷文化为例

人们何以成为共同体?当认同的边界跨越主权国家,在一个"他者"的场域下,认同何以被想象?跨国界球迷文化(transnational fandom)的兴起及其对自身文化的阐释、实践和想象,呈现出一种复杂的样貌.在当前的网络时代中,竞技体育——尤其是足球,能有效地将个人的行为与官方所推崇的价值观、道德期待"完美"地融合在一起.即在看似"民族国家"这一主体缺位的条件下,跨国界球迷与国家、社会、空间之间的互动值得更深入的评估和探究.本文将从"想象"这一视角,对中国的德迷(以网络贴吧"德国队吧"为主)进行人类学的分析,试图说明:"跨国界"研究并不能全然忽视"民族国家"这一要素,即经典的足球人类学理论将持续产生新的道德困境;但另一方面,在中国场域下的网络实践,自我与他者、尤其是与共同体间的互动过程将呈现一种新的关系型(relational)的变化.