民国时期宁夏多元教育的社会控制机制研究

教育有两种功能,一种是促进社会智力发展,另一种就是施加社会控制。基于教育的社会控制功能,以提供教育经费、选拔师资和干预课程设置三个要素构建起民国时期宁夏多元教育的社会控制机制。     

人口流动视阈下银川市回汉民族关系研究

文章在问卷调查的基础上,分析了新时期银川市回汉民族关系的发展现状,并基于人口流动的视角,认为当前银川市回汉民族关系呈现回汉民族交往交流交融深化、回汉民族关系多元化、回汉民众理性应对矛盾纠纷等新的特征。文章还利用logistic模型筛选出回汉民众经济利益纠纷、回汉流动人口违法犯罪行为、回汉流动人口对彼此文化认同的程度较弱、回汉民众交往意愿不强是影响银川市回汉民族关系的显著性因素,深刻反思并寻求对策,以期推进银川市回汉民族关系的发展与进步。     

明代宁夏地区医事制度考略

自古以来，疾病是对人生命的最大威胁，而医疗是克制疾病的主要途径。由医疗机构、药材、医疗人员等所构成的完善的医事制度则是医疗的重要保障。明代不仅在中央建立了完善的医事制度，而且在地方也设有相应的医疗机构并配有医疗人员，这在地方社会和人们的生活中发挥着重要作用。在明代宁夏地方志资料及前人研究的基础上，文章试对明代宁夏地区医事制度进行考述。     

回族民间剪纸及其艺术风格——以阿依舍·井春霞的剪纸为例

回族民间剪纸,既体现着中国文化的特点,也保留着伊斯兰文化的元素。宁夏知名剪纸艺人、回族女教师阿依舍.井春霞的剪纸经历及其剪纸作品集中国文化与伊斯兰文化于一体,有着独特的审美价值,丰富着回族民间剪纸及我国民间剪纸的种类,是我国民间剪纸艺苑中的一个重要组成部分。     

《马端肃公诗集》刊刻、流传及价值初考

《马端肃公诗集》是明代中期著名政治家马文升的诗集，白寿彝先生在其主编的《回族人物志》中认为该诗集已经佚失。其实，《马端肃公诗集》自明代万历十八年（1590）刊刻后就一直在流传，并于20世纪初收藏在南京图书馆。笔者试对《马端肃公诗集》的刊刻、流传情况及价值作一考论。     

汉藏民族和谐关系与社会稳定——基于青海省海北州海晏县的实证研究

本文在分析青海省海北州海晏县汉藏民族关系现状的基础上，总结了汉藏民族关系发展的特点：民族团结源远流长、经济发展有利于汉藏和谐民族关系的形成、汉藏民族关系是“汉－藏－蒙－回－土”多元格局中的核心、藏传佛教在汉藏民族关系的发展中有一定的影响力，指出影响汉藏民族关系和谐发展的问题：民众经济纠纷时有发生、贫困问题依然突出，并提出相应的对策建议：加强民族间交往交流交融维护民族关系和谐发展、实施精准脱贫、稳定脱贫推动民族关系和谐发展、依法治理保障汉藏群众根本利益，以期进一步推动海晏县创建全国民族团结进步示范县的进程，促进社会和谐稳定发展。     

日本东京大学所藏西夏文《大智度论》残片研究述评

日本西夏学者荒川慎太郎博士对东京大学所藏西夏文“大智度论”残片的外表形态、内容、文字注音、语义等进行了深入的探究，认为这类残片具有重要的文献学价值。     

明孝宗之死与刘文泰“妄进药饵案”

弘治十八年（1505年），刘文泰等妄进药饵，致使孝宗因偶感风寒不治而死。本文试对孝宗之死与刘文泰妄进药饵案发生的原因、影响等进行考述。     

中亚回族与口传民歌"花儿"——吉尔吉斯斯坦中亚回族民俗文化考察

东干族是指19世纪移居到中亚地区的中国西北陕甘宁回民及其后裔,亦称中亚回族。他们在130年前远离祖国之时,将西北地区的"花儿"民歌也带到了中亚地区。在苏联集体农庄时代,"花儿"民歌曾盛行于吉尔吉斯斯坦中亚回族聚居农庄,其知名歌手至今健在。苏联时期的东干语文献中也收录有"花儿"民歌。中亚回族传承了中国西北回族唱"花儿"民歌的民俗文化。在海外回族中流传的"花儿"民歌资料,是中国"花儿"体系的一个重要组成部分,也是一份珍贵的民族文化遗产,应加以研究、抢救和保护。     

中日端午民俗文化比较

端午节是我国古老的传统节日,至今各地存有丰富多彩的民俗活动。中国的端午节习俗于唐朝传入日本民间并流行至今,其主要表现形式为:在门口插菖蒲和艾蒿;洗菖蒲浴;供奉粽子和柏饼;悬挂鲤鱼旗;等等。端午节在日本传承的过程中发生了流变,先后演变为男儿节、儿童节,节日庆祝形式也在发生变化。日本对端午节等传统节日民俗文化的高度重视与保护值得我国借鉴与学习。