新文化运动与中国道路——为庆祝中华人民共和国成立七十周年而作

新文化运动是近代中国典型的启蒙运动。这场启蒙运动以五四运动为契机,发生了思想上的变化,形成了三个节点:第一个节点发生于1915-1916年;第二个节点发生于1917-1920年;第三个节点发生于1924年。在第二个节点上,以李大钊、陈独秀为代表的先进中国知识分子转变成了马克思主义者,在理论框架上实现了由进化论到唯物史观的转化,提出了中国道路的构想;在第三个节点上,中国道路的理论框架经历了由唯物史观到辩证唯物主义的转化,进而发展出中国道路的完备的理论形态——实践唯物论。这三个节点的变化表明,中国道路是新文化运动的积极成果,从而也表明,新文化运动不仅包含了近代社会的科学与民主观念,同时也包含了科学社会主义文化和中国经验、中国道路的特殊性,还有贯穿于其中的哲学原则——实践是检验真理的标准和坚持矛盾特殊性的复杂性。这些都构成了中国的现代性,体现了中国近代以来的文化品格和理性精神。     

“哲学是什么”再探——基于方法论向度的考察

"哲学是什么"是哲学的前提性之问,我们不可能企求一劳永逸地对其做出一个完美无缺的解答,但却可以从方法论向度对之研究的特定领域进行界定。从无限的终极维度研索宇宙人生,乃是哲学区别于其他学科的基本视域之所在。但是,近现代哲学对"形而上学"终极本体进行了持续不断的批判和解构,致使其在一个相当长的时期内处于式微和衰落的状态。海德格尔从主体人即"此在"出发,通过"此在"对"在"的去蔽和揭示,使"在"之本体得以澄明和敞开,从而确立了一个"此在"与"在"同源共生的一体化体系。马克思则以"现实的人"为起点,通过批判唯心主义和旧唯物主义,构建了一个基于实践的主客体相统一的"新唯物主义",从而为破解终极的本体之谜提供了新的通途。     

“四史”教育融入高校思政课教学的五维逻辑进路

历史照亮过去，历史启迪未来。以党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史为核心内容的“四史”教育，是以历史为基础的思想政治教育。从党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史中挖掘思想政治理论课教育资源，对高校传承红色基因、落实立德树人根本任务具有重要的指导意义。以庆祝中国共产党成立100周年为契机，将“四史”教育融入高校思想政治理论课教学，必须遵循相应的逻辑理路：树立正确党史观、坚定理想信念的价值追求是融入的逻辑立场；强化大历史观、理解党的伟大贡献是融入的逻辑方法；坚持内在统一性、把握“四史”教育的整体性逻辑是融入的基本前提；抓住侧重点、精准对接各门大学生思想政治理论课程是融入的逻辑核心；坚持实践逻辑、引导大学生从“四史”中汲取智慧和力量是融入的根本遵循。     

习近平新时代西藏工作思想探析

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作,提出了一系列关于西藏工作的新思想新论断新认识,为新时代西藏工作作出了新决策新部署新要求。其中蕴含了习近平新时代西藏工作思想,主要包括6个方面:一是明确治边稳藏的重大意义;二是总结党的西藏工作的历史经验;三是丰富与发展西藏工作的指导思想;四是聚焦西藏工作的着眼点与着力点;五是把准西藏工作的出发点与落脚点;六是规划了西藏经济社会持续健康发展和长治久安的行动纲领。习近平新时代西藏工作思想具有很强的现实针对性,深入把握其科学内涵与精神实质,能够增强新时代党的西藏工作的有效性,有利于更好地谱写中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章。     

一部深研汉代文化的佳作——评刘周堂教授新著《汉代文化研究》

<正>汉代文化是中国传统文化的重要组成部分,它上承先秦文化,下启三国、两晋、隋唐以及宋元明清文化,在中国文化史上享有十分重要的地位。中国文化史上一些重大文化创造,如政治上倡导"大一统"、崇尚"黄老之治"、推行"独尊儒术"、实施"德主刑辅"、呼唤"以民为本",哲理上宣扬"天人相感"论、提出"道莫大于无为"命题、强调"天不变道亦不变"观念、奉行"元气生万物"世界观,道德上倡导"三纲五常"说教、突出"仁义忠信密"、强调"立公去私"与     

新世纪以来国外世界公民教育研究

新世纪以来,世界公民教育得到迅猛发展,许多国家把它视为促进跨文化理解和提高本国竞争力的重要手段,培养与世界公民相适应的知识、能力、价值与态度正在成为许多国家世界公民教育的重要目标。对于世界公民教育的实践,国外一些国家也进行了各具特色的探索,多元文化教育成为许多国家公民教育的重要内容。本文将从目标、焦点和路径等方面来探讨国外世界公民教育的得失,以期对正在推进的我国公民教育具有一定的借鉴和参考意义。     

增强中国特色社会主义文化自信的基本路径

中国特色社会主义文化自信,是对中国特色社会主义的文化心理认同,表达了中国共产党和中国人民对于中国特色社会主义理性上的深刻认知、情感上的深切认同、信仰上的坚定执着。中国特色社会主义文化自信来源于中国特色社会主义道路的正确性、理论的科学性、制度的优越性、文化的先进性,具有深刻的实践基础、道义基础和科学基础。只有始终坚持以马克思主义为指导,借鉴吸收中华优秀传统文化和西方优秀文化,在实践基础上推进中国特色社会主义文化创新,才能不断增强中国特色社会主义文化自信。     

新时代中国价值对外网络传播的双重逻辑

中国特色社会主义进入了新时代,利用网络媒介推动中国价值对外传播是新时代的必然要求。实现新时代中国价值有效对外网络传播,需理清其所存在的"危""机"双重逻辑。一方面,网络传播具有碎片化、去中心化、把关弱化、群体极化等属性,导致新时代中国价值对外网络传播中的理解、选择、引领、认同之"危";另一方面,互联网为我国对外传播方式从"平面式"向"立体化"的转变,内容从"硬"到"软"的转换,效果从"单向"到"双向"的变换提供了新时机、新机理、新机遇。实现化"危"为"机",需创新表达,从自说自话到同频共振;更新理念,从单面提示到双面提示;拓展信道,从只顾其一到统筹兼顾;设置议程,从被动跟随到主动引领。