宋代节令组诗的志录功能与民俗意蕴

节令组诗的大量出现是宋诗嬗变过程中一个独特的现象。和宋前相比,这些组诗呈现出更加深厚的民俗文化意蕴,尤其生动地志录了宋人极具世俗娱乐性、地域性和村野精神的节令图景。为突显纪实性,组诗用语明快浅易,谐趣直白,富于节令生活的意味。组诗之诗题、注释、诗序等副文本所具有的亚叙事性功能亦对节令风俗加以充分描摹。组诗还和相关地理类民俗志书互证互释,进一步深化了纪录节俗的深度和广度。宋代节令组诗的新变标志着民俗对文学发展的渗透与影响,同时亦表现了文学刻画和反映民俗的互动趋势。     

节庆活动促进县域旅游发展的实证分析——以江苏盱眙、兴化为例

节庆活动因能够吸引大量公众参与而受到各地重视,各地在节庆中抓住有利时机,挖掘当地资源文化特色,创新旅游产品,塑造当地特色形象,促进了当地旅游业的快速发展。江苏盱眙、兴化以节庆促进县域旅游发展的例子,为众多县域旅游的发展提供了借鉴。     

The shifting ‘stages’ of performance: a study of ‘Chavang Kut’ festival in Manipur

Chavang Kut, a post-harvesting festival in Manipur, represents an important cultural expression of the Chin-Kuki-Mizo group of people. The article looks at the participation of the Thadou community in the celebration by tracing their performative historiography. In the past, the celebration was primarily important in the religio-cultural sense. The rhythmic movements of the dances in the festival were inspired by animals, agricultural techniques and showed their relationship with ecology. Today, the celebration witnesses the shifting of stages and is revamped to suit new contexts and interpretations. The traditional dances which forms the core of the festival is now performed in the out-of-village settings and are staged in a secular public sphere. While used by the state as a political project to bring unity amongst the different communities of Manipur, recent socio-political occasions showed how it is used as a site of contestations against the state.     

当代大学生的中国传统节日意识研究

中国传统节日是我国民族文化的重要组成部分,也是传承民族精神的重要载体.然而,当代大学生对中国传统节日意识已逐渐淡化,而热衷于西方的节日.造成此现象的原因主要是由于外来文化的冲击,高校教育的失误,商家、媒体的争相炒作以及社会对我国传统文化的宣传力度薄弱等.因此,提高大学生传统节日意识主要依靠政府部门、商家媒体、高等院校等...     

大学生群体与民间文化的现代传承

本文以传统节日为主要切入点,从大学生的视角考察我国民间文化、艺术的现代传承,文章立足于大学生所提交的以岭南为主要考察地的大量真实可靠的第一手田野调查资料,如摄影、摄像、录音、调查提纲、调查报告、作品设计等,考察当代大学生对民间文化的“原初性”认知、对文化变迁与传承的自发性思考,在反思基础上试图探讨学校教育与文化传承之间的有效关联。     

西部少数民族节日体育的演变与传承

西部少数民族节日种类繁多,不同类型的节日有着丰富多彩的传统体育活动。随着民族社会的经济发展和文明进步,少数民族节日中的传统体育也逐渐演变为多功能的、融合多民族文化的、娱乐性较强的传统体育,表现出少数民族节日与传统体育相互依存、共生发展的特殊规律。少数民族传统体育作为节日文化的重要组成部分,在承载民族共同的文化心理、维系民族意识的同时,也起到了丰富各民族的精神文化生活、凝聚民族感情的作用。     

《酌中志·饮食好尚纪略》及其揭示的明代宫廷节日生活

《酌中志·饮食好尚纪略》是一个明代太监对宫廷岁时生活的系统记述,具有自己的书写特色和较高的史料价值。它揭示了明代宫廷岁时生活的如下特征:和宫廷以外的人一样,皇帝及其嫔妃、宫人也有其节日体系和节日生活,宫人们通常以家庭为单位来过节,节日生活充满了世俗色彩;宫内人的岁时节日生活带有明显的北京地方性特征;宫内人的岁时节日生活带有鲜明的宫廷色彩。     

手机祝福短信与现代人的节日生存状态

本文分析了手机节日祝福短信的娱乐性、“耍贫嘴”现象和机械复制性等文化特征,认为手机节日祝福短信在快速便捷地传递祝福信息的同时,也以虚幻的电子传媒空间代替了情感的直接沟通,以娱乐和搞笑代替了真诚的祝福。手机短信解构了节日的神圣性,对传统的节日生活形成了一定的冲击,使传媒时代的人们变得浮躁和空虚。     

春节期间民俗节日漫谈

本文介绍了我国春节期间 ,祭灶、除夕、元旦、人日、上元等一系列各具特点的民俗节日的由来和主要习俗。     

韩国雪日(春节)传承的措施

在传统韩国社会中,传统重要节日的社会文化功能主要有以下四个方面:1.促进生产;2.举行宗教仪式;3.娱乐功能;4.社会功能。简而言之,韩国重要节日有助于增强社会统一性,增强个体的社会性。在欢度节日的时候,人们可以减轻压力,舒缓工作的疲劳,建立人们之间的互助关系。而且,韩国重要节日提供了一个机会,增强人们的社会归属感,也是人们共同欢乐的日子。的确,随着时间的改变,人们过节的方式发生了很大的变化。由于如下原因,韩国的新年从内容和形式上来说,都有了很大的变化:时间地点的变化,城市化,主流人员——现在主要是写妇女和年轻人——消费习惯改变。同时,整个民族经历同一性和同质性,而对个人来说,却是一个报答父母和长辈的好机会。它被指定为法定假日,提供一个家庭团聚的时间,使平时由于距离太远而不能相聚的家庭成员团聚,体会重要节日的乐趣。因此,对于政府、社会团体、教育部、媒体应该参与到传承、发展韩国新年的行动中来。