百科全书、符号与运动中的作品——论埃科小说《波多里诺》的“开放性”

翁贝托·埃科在他的小说《波多里诺》中探讨了文本的"开放性"。开放性一共体现在三个方面,即开放式的百科全书、开放式的符号系统、开放式的"运动中的作品"。埃科用他天马行空般的想象构造了一个光怪陆离的符号世界,既召唤了读者的阅读,又对自己的"开放性"美学观作了一次集中的展现。     

埃科开放的作品理论探析

开放的作品理论是埃科《开放的作品》的核心思想,埃科在考察开放的作品理论的文化背景的基础上,梳理了开放的作品理论的观念、类型和价值,并通过信息学的视角,引入信息熵的概念,论证符号学—诠释学是理解和诠释开放的作品及其理论的重要手段。     

深圳文化精神略论

从改革开放的时代背景中把握深圳文化精神,总体上可以概括为四个方面:开放兼容、开拓进取、诚信竞争、团结奉献。深圳精神是深圳文化精神的集中概括和总结,对深圳及其文化建设具有重要的意义。     

本雅明灵氛（Aura）理论及其意义

灵氛是本雅明艺术理论的一个重要的概念,它与距离感、真实性、自律性和崇评价值等范畴有着密切的联系,以此为契入点,本雅明揭示了灵氛的内涵和意义,从技术进步的角度充分肯定了复制艺术的成就和价值。     

屠格涅夫文学批评的美学观念与实践品格

屠格涅夫不仅是享誉世界的著名作家,而且还是一位批评大师。他立足现实,根据文学的时代使命,继承别林斯基的批评观,自觉从事文学批评活动,对文学批评的性质、功用、标准和批评家的素质提出了自己的看法,并就俄欧文学及作家作品展开了广泛的评论,其有关的文学批评充分体现了他文学批评的美学观念和实践品格。     

视觉奇观的权力

视觉奇观在当代视觉文化中最吸引眼球。奇观通过详述细节、展现宏大场景、描述不可再现之物,凸显了奇观,掩盖了其它视觉现象。视觉奇观分裂了空间,限制了普遍性;切割了时间,遮蔽了常态;刺激了情感,直抵情感底线;激起了欲望,强化了需求,和观众形成了情感张力。在一系列措施的推动下,视觉奇观施展了自身的审美权力,使奇观成为视觉文化中的普遍现象。     

意大利新先锋运动与六三学社——兼论翁贝托·埃科的先锋派诗学

意大利新先锋运动关注艺术的美学形式和社会使命之间的关系问题,六三学社是意大利新先锋运动最集中和有力的表达。翁贝托·埃科则通过参与六三学社的组建和活动,提出了自己的先锋派诗学主张:艺术的美学形式和社会使命之间是一种辩证的平衡关系。     

屠格涅夫的诗学——文学本质探析

屠格涅夫对文学的本质具有自己独特的理解。他提出了生活乃是一切艺术的永恒源泉、文学必须准确而有力地表现真实、任何艺术都是把生活上升到理想等文学本质理论，并以自己的创作实践和文学批评丰富了其文学本质观。     

嵇康的诗学思想探析

嵇康在其诗歌创作的实践中，自觉地形成了一种诗学精神，其诗学反儒家传统而行之，以玄学思想为理论基础，以声无哀乐为诗学核心，以越名任心为个性特征，对其创作和时代产生了重要的影响。     

近十年来国内媒介化传播研究:特点、问题与趋势

为了解和掌握当下国内媒介化研究成果的全貌,分析当前国内媒介化传播研究的特点及问题,借助CiteSpace对中国知网(CNKI)数据库中新闻传播领域具有较大影响力的8本期刊进行文献计量统计,精选出201篇文献(2010—2020年),通过机构合作网络、作者合作网络和关键词共现分析等,探讨目前国内媒介化传播研究的关键问题、媒介化研究未来的方向和路径选择。研究认为,近十年来媒介化研究的特点是以质性研究、个案研究为主,侧重于对媒介化、中介化概念的辨析和对技术、时空的思考; 目前媒介化研究存在的问题是研究方法相对单一,关于西方理论溯源上的争议性和本土化的缺失,跨学科、跨领域和跨地域之间的学者合作关系尚未形成等; 未来媒介化传播研究的发展趋势主要聚焦于某一社会现象,关注媒介化社会下媒介与身体的联系,同时在借鉴西方理论和实践的基础上,落脚本土化,推动基于马克思主义新闻观的媒介化研究。