试述马克思主义大众化传播应坚持的四个基本原则

马克思主义大众化传播是一个极其复杂、艰巨的社会系统工程。学术界对于马克思主义大众化传播应该坚持什么样的原则和方法也是众说纷纭。从当代世界和中国现实情况、信息传播技术飞速发展的时代背景,以及马克思主义理论创新发展的内在规律出发,马克思主义大众化传播应坚持指导思想一元和文化价值多元的统一、理论逻辑和生活逻辑的统一、科学性与通俗性的统一、传承性和开放性的统一等四个基本原则。     

论五四前后陈独秀的宪政思想

宪政思想是陈独秀政治思想的重要组成部分。五四前陈独秀的宪政思想带有明显的自由民主主义色彩,在理论上以西方资产阶级启蒙学说为依据,在现实中以欧美发达国家为蓝本,民主、人权、法治构成其宪政思想的三大基石。五四后伴随着由自由民主主义者向马克思主义者的转变,陈独秀开始批判资产阶级宪政制度,以此希望建构真正体现人民民主的社会主义宪政制度。建立劳工专政的劳动阶级国家、实行民治,是其这一时期宪政思想的主要内容。从历史的角度来审视,近代中国复杂多变的时代环境和救亡图存的急切心情,既促成了陈独秀宪政思想的升华,也造成了陈独秀宪政思想的局限。     

“五四”启蒙与文化现代化

“五四”启蒙是一次独特的思想文化革命 ,也是中国现代化进程中一个伟大的转折点 ,它给世界和中国人提供了一种对传统文化的全新认识 ,并开始了对国民性进行总体性和自救性的理性批判 ,从而为重铸中华新民族魂提供了一条基本思路。本文从现代化的视角 ,对“五四”启蒙独特的思想背景、现代化的张力、历史价值作一客观评述 ,以实事求是地揭示这场运动在中国现代化进程中所具有的独特的历史地位。     

论中国革命与中国现代化

改革开放以来 ,随着中国社会变革主题转向现代化 ,中国近现代史学中革命史的研究范式不断受到挑战 ,其中 ,最重要的就是在“革命”的传统范式之外出现了“现代化”这个新范式。从现代化的视角对近代中国走向世界所经历的社会巨变进行深刻反思 ,弄清社会革命与社会现代化的关系、近代中国社会发展的历史主题、中国革命在中国现代化进程中的历史地位 ,有助于我们深刻认识近代以来中国社会变革的基本脉络 ,并为中国革命史研究走向深入提供一个新的理论构架。社会革命是社会现代化题中应有之义社会革命是指先进阶级运用暴力手段推翻反动阶级的统…     

马克思社会有机体理论及其当代价值

马克思社会有机体理论是历史唯物主义的一个重要组成部分，也是马克思社会发展理论的一个重要范畴。马克思认为，社会有机体是有多种社会要素构成的相互联系、相互依存的有机统一整体，它的发展既是自然历史过程，也是人类有意识参与的、不断进步的过程。社会有机体根源于人的物质生产实践，是以现实的人为基础、以人的自由全面发展为主线的演进过程，也是一个从地域性历史走向世界性历史的发展过程。不断深化马克思社会有机体理论的研究，对于我们今天贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、夺取全面建设小康社会新胜利都具有重大的理论和现实意义。     

马克思社会有机体理论与科学发展观

科学发展观是马克思社会有机体理论在当代中国具体历史条件下的创造性运用，它在坚持马克思社会有机体理论的基本观点和方法的基础上，开辟了运用马克思社会有机体理论观察社会发展、解决现实实践问题的新思维、新理念、新认识、新视野。重新解读马克思社会有机体理论，对于贯彻落实科学发展观、全面实现小康社会具有重要的理论和现实意义。     

论邓小平的政治稳定思想

邓小平在设计当代中国社会主义现代化建设宏伟蓝图时,以其丰富的政治经验和敏锐的政治洞察力,把社会的政治稳定问题置于战略地位加以考察、强调和论述,从而形成了一系列关于政治稳定的思想,主要包括政治制度稳定、政治生活秩序稳定、政局和政策稳定、党的指导思想稳定等四个方面。邓小平政治稳定思想既来源于以往历史经验的总结,又深深扎根于改革开放的伟大实践,表现了马克思主义基本理论与当代中国实际相结合的鲜明时代特色。全面系统地掌握邓小平政治稳定思想,对于我国社会主义现代化建设目标的实现具有重要的指导意义。     

一脉相承:"三个代表"重要思想与马克思主义

“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,有着深刻的内在联系,具有共同的理论品格、理论内涵、价值取向和哲学基础。“三个代表”重要思想既体现了马克思主义的基本精神,又开辟了马克思主义的新境界,在许多重大方面丰富和发展了马克思主义,构成了一个博大精深的科学理论体系,是马克思主义在当代中国的最新成果,充分体现了科学性、实践性、时代性、创新性的高度统一。     

孙中山现代化模式的构建及其局限性

孙中山的整个现代化蓝图 ,是一个比较全面的社会系统发展计划。他立足于中国国情 ,融中西学为一体 ,按部就班地设计中国现代化目标模式——以民族主义为动力源 ,以现代性的国家权威的确立为前提 ,以市场关系对传统关系的取代及农业生产力的提高为杠杆 ,以社会心理的变革为关键 ,从而形成了融政治、经济、文化于一体的全方位的现代化思想。但是由于孙中山无力筹划和发展当时已出现的各种各样零散存在的现代化因素 ,终使其精心设计的蓝图无法实现。原因是 :数十年来的分裂在很大方面转移了对现代化的注意力 ;辛亥革命后孙中山的威信不足以填补旧中国皇帝被推翻后的权威真空 ;形式上的中央政府既无力对经济发展做出重大贡献 ,又不能充分利用这种发展的效益 ;国际环境压力下的中国政策又缺乏一定的自主性 ;加之孙中山计划本身的诸多弱点 ,这些因素最终没有使孙中山的梦想提交上实践     

再论国民革命的起源

本文依据马克思主义唯物史观,以近代中国社会变迁为线索,从历史发展的动态角度详细考察了辛亥革命后至国民革命兴起间社会各个领域的变迁,以求真实地揭示１９２４年至１９２７年发生的席卷全国的国民革命的内在因素。本文认为：辛亥革命后中国民族资本主义的发展与受阻和农村经济的日趋凋弊,是国民革命兴起的重要社会经济基础;而期间政治、文化思想及社会其他领域民主意识的不断增长,则为国民革命作了广泛的社会动员;北洋军阀的割据与混战和对人民的残酷压迫与剥削,一方面使被压迫者无法继续生活下去,走上反抗道路,另一方面又使统治者自身力量不断削弱,为革命力量的结集提供了条件,这是国民革命兴起的直接原因