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1.
在进行园林设计以及营造的过程中,水景具有重要的地位,它的特性、形式、水体的比例以及尺度、水的平面限定、视线以及水景等若干造景手法,笔者也粗略地提出了自己对林水景营造的相关见解,希望能够为设计和营造园林水景提供有益的帮助。  相似文献   
2.
周朔 《东岳论丛》2006,27(4):155-158
审美形式是艺术的本体存在,是艺术自律的承担者。艺术自律是指艺术具有一种独立于现实世界必然性的自由自主的特性。在艺术自律的世界中,人和自然摆脱了异化和外在的压迫,呈现出自由自在的本真状态。艺术的革命功能呈现为:否定功能、解放功能、造就新感性的功能。  相似文献   
3.
当代发达工业社会依靠技术理性的统治,导致对作为人的本质的爱欲的压抑、感性与理性的分裂、自然和自由的剥离,当代社会已成为单向度社会.审美和艺术凭借幻想与想象,以其感性、非理性的光辉照亮了人类的解放前景.  相似文献   
4.
物化的存在——《白鹿原》女性生存状态的分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
周朔 《广西社会科学》2004,(11):120-122
通过分析<白鹿原>所描写的女性在其生命的三个关键阶段,即作为女儿、妻子、母亲时的生存状态,揭示封建宗法制度社会中女性物化的存在及其主体地位的失落,从而显示我国妇女解放的根本途径在于确立其自主自立的人格意识.  相似文献   
5.
科学发展观作为统领国家发展全局的指导性理念,与以往发展观念相比,其独特内容是其表达和实施当中体现出的人文关怀思想。科学发展观强调以人为本,促进人在发展中与自然、社会、自我的和谐,彰显出社会主义社会中人全面自由发展的理论基础和现实路径,也突显出治国理念的人文关怀思想。  相似文献   
6.
周朔 《社科纵横》2011,(11):99-100,104
爱欲解放论是马尔库塞运用反读法,逆向阐释弗洛伊德的无意识理论而改造创新出来的。爱欲是人的本质是对弗洛伊德性欲是人的本质的反读。爱欲压抑的历史社会化是对弗洛伊德本能压抑的合理化永恒化的逆向阐释。幻想是爱欲解放的途径,是对弗洛伊德幻想是精神病患者的症侯的改造创新。  相似文献   
7.
周朔 《社科纵横》2011,26(6):99-100,108
艺术革命是马尔库塞美学思想的核心内容。艺术革命体现为三个功能:艺术的否定性,对现存社会的控诉;艺术的超越性,对未来社会的许诺;艺术的建设性,建立新感性。艺术革命寓于审美形式之中:审美形式是艺术的本体存在;审美形式形成的途径是风格化;审美形式构成艺术自律。  相似文献   
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