生态学社会主义核心命题的局限——评詹姆斯·奥康纳“生产性正义”思想

在人类社会发展的历史上,正义作为一种道德理想、价值追求和崇高境界,人们从没有停止过对它的探讨与追寻。奥康纳探讨的生态学社会主义思想就是对正义性社会的一种憧憬。他认为,在生产社会化已高度发展的今天,分配性正义根本不可能实现,人们应该从对分配性正义的迷恋中挣脱出来,转而追求生产性正义,进而提出了生态学社     

论思维力在人才成长中的作用及培养

思维力是指人对客观事物的本质和规律的间接概括反映能力．它是在感性认识的基础上，通过分析与综合、比较与分类、抽象与概括等方法，对人脑中储存的信息进行加工、改造和整合的能力，思维力是智力活动的基础．要发展智力．进行智力活动．就必须有思维。思维是人类特有的最高认识过程．人类之所以能够具有自觉的主观能动性和科学预见性．从而认识世界和改造世界．这是和人类特有的思维能力分不开的。深邃的思维力使人能够透过现象看到本质和规律．从现存的事物中去推测过去．预见未来。     

马克思主义中国化与大众化的融合发展

马克思主义中国化、大众化是同一过程的两个方面。实现马克思主义大众化．须臾也离不开马克思主义中国化。不断实现马克思主义中国化是中国实践发展的客观必然要求。马克思主义中国化是马克思主义大众化的逻辑前提和基础。新的历史条件下,必须在与时俱进的理论创新中、在不断实现马克思主义中国化的进程中推进马克思主义大众化。     

校园人际环境对人才成长的影响

校园人际环境是社会人际文化在校园空间内的一种折射和反映，它是社会人际文化的一种亚文化，它的职能就是通过一定的物质环境和精神气氛。使生活在其中的每个成员都有意无意地在思想观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生认同，从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造。校园人际环境指的是学校所具有的特定的精神环境和文化气氛。它包括校园建筑设计、设施规划、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、     

奈斯深层生态学探析

深层生态学是由奈斯首先提出的一种新环境哲学,具有内在逻辑的4个层次构成其理论体系,自上而下地呈现出塔式图样;自我实现与生态中心主义平等这两条最高准则是奈斯深层生态学的理论基础;由这两条最高准则推演出的8条基本原则是奈斯深层生态学的理论内核。奈斯深层生态学思想为我们处理人与自然的关系提供了一种新的思考范式,既有着其积极的、有价值的一面,也存在不少不足之处,受到一定的质疑。奈斯深层生态学是一个需要不断发展、完善的思想体系。     

毛泽东推进马克思主义大众化的基本经验

毛泽东是马克思主义大众化的积极推行者和践行者。在中国革命和建设的实践中,毛泽东不仅坚持发展了马克思主义,而且大力推行马克思主义的普及宣传教育。通过具体化、通俗化内容,多样化、生动化形式,广泛化、多重化对象,努力使之和人民大众的具体实践相结合,积累了推进马克思主义大众化的宝贵经验。     

论人才的现实表达与人才本质

一、青年人才文化与青年人才本质 （一）关于青年人才文化 美国社会学家T．帕森斯（T．Parsons）是最早从学术意义上使用“青年文化”概念的学者之一。在他看来“青年文化是由青年人共同分享的独立的文化系统。一种或多或少不同程度的不负责任的青年文化与强调职责、服从和生产劳动的成人观念存在着冲突。     

论孔子“以德为先”的人才思想及现实意义

孔子"以德为先"的人才思想是孔子整个德治伦理思想体系的一个重要组成部分。孔子特别强调道德之于人才、之于社会的重要性,虽然孔子这些思想有一定的时代局限性,但同时这一思想对于我们今天建设社会主义和谐社会也具有重要的现实意义。一、孔子"以德为先"人才思     

论弗拉季连·布罗夫的当代中国马克思主义观

弗拉季连.布罗夫在其《当代中国马克思主义》一文中,以国外学者的独特视角发表了关于中国马克思主义的理论基础问题、科学发展观、中国马克思主义与儒家思想的关系、中国马克思主义与经典马克思主义的关系等的看法。本文在翻译布罗夫《当代中国马克思主义》一文的基础上,对其基本观点作一评述。一方面,这样做可以澄清国外一些学者对中国马克思主义的误解,增强他们对中国马克思主义的认识和理解;另一方面,对于我们自身如何进一步坚持和发展马克思主义也是非常有益的。