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1.
思孟学派的义是一种仁之义,它虽然含有合适、合宜、公平、正义等思想,但其精神实质是亲亲、尊尊,它追求的合宜和正义是建立在血亲宗法等级制之上的合宜和正义,而不是一种绝对的平均和平等;同时,也是一种礼义,礼是其外在表现形式,也是仁义得以实行的外在保证;同时,还是一种智义,是建立在实践智慧基础之上的义,是一种智慧和进步的体现.义虽然也体现了一定的理性精神,但它是以情感,即有等差的爱及其推广为基础的,这样的正义观往往会导致徇私枉法,使整体的社会正义淹没在亲情之中.但这并不意味着我们应该完全抛弃情感而沉溺于没有情感的纯粹智慧法律中,我们当代合理的正义观不应该是对情感的弃置,而是应该追求在新的形势下新的适当的情理契合点.  相似文献   
2.
在先秦儒家与亚里士多德的德性论中,情感和理性共存于德性之中,并处于不可完全分离的状态,明智和思是德性实现的手段、方法和途径,而且其追求的是情感与理性的契合与情感与理性的统一,此外,双方都认为德性是建立在人自愿、意愿的基础之上的。但是,双方也存在着明显的差异,其突出的表现就是儒家重情感而亚里士多德重理性:儒家以情感作为德性的基础和导向,亚里士多德以理性作为德性的依靠和凭借,情感与理性的侧重是中西德性论的重要区别之一。同时,追求情感与理性的契合与统一也是中西方德性论的共同点之一,情感与理性的侧重是在这种契合与统一基础上的侧重,并不是截然而分基础上的侧重。  相似文献   
3.
整体上市财务效应研究——基于面板数据模型的实证研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着我国证券市场的发展,企业的整体上市己经成为证券市场新的热点.2004年以来,TCL集团吸收合并TCL通讯并成功实现整体上市,武钢股份以定向增发收购武钢集团主业的方式实施整体上市,这些以产业整合为主要目的的集团整体上市将对资本市场的发展产生较大的影响.因此,本文研究公司整体上市到底给公司带来什么样的财务效应,并对以后企业整体上市选择最优途径提出建议.  相似文献   
4.
进入 2 1世纪 ,高校德育面临一系列新的课题。作为高校德育的时代内涵 ,创新是重中之重。要实现高校德育的创新 ,就必须做到在战略上提高主动性 ,内容上提高针对性 ,方法上提高实效性 ,观念上提高开拓性  相似文献   
5.
基于积极心理学视角,分析了一位有自卑心理的大学生超越自我的案例.结果表明,大学生自卑表现为自我评价偏低、人际关系敏感、家庭气氛紧张等现象.运用积极心理学的积极情感体验法和积极系统组织法为自卑大学生设置合理的教育目标、创设诱发情感体验的生活情境、创造温暖的寝室与家庭氛围,可以引导他们走出自卑,超越自我.  相似文献   
6.
目前在设计软件教学中,学生往往只学会软件的操作,实践能力不强,缺乏自主学习和解决问题的能力。本文提出在CORELDRAW教学中采用“MCLA—合作学习”教学模式教学,激发学生的创新精神,触发学生的创新思维,提高学生的实践能力和创新能力。  相似文献   
7.
无论是思孟学派还是亚里士多德,其思想中人性与德性都是统一的,都将人性确定为人之为人的特性。但是由于他们对德性内涵与结构层次的理解不同,双方关于人性的内涵和结构层次就出现了差异,表现出中国重"仁德"而西方重"智德"的倾向。此外,思孟学派认为人性与德性具有先天性,使得其人性与德性的社会性幽暗不明,而亚里士多德明确提出道德德性是社会的产物,理智德性也是在社会中完善和发展的,使人性与德性的社会性和后天性得到突出和强化。  相似文献   
8.
将告子提出的仁内义外解释为内外道德律是合理的,但是,如果将《五行》的德之行与行的双重表达法解释为仁内义外表达法的特殊形式,因而断定子思坚持仁内义外说,就存在着一定的矛盾性。而如果我们从德性实现方式的角度来理解子思的德之行与行的双重表达法,就可以得出,子思坚持仁义内在说和由内而外与由外而内两种德性实现方式的论断。这一论断也许更符合思孟学派与子思本人的思想理路。  相似文献   
9.
针对<计算机应用基础>课程信息量大、知识更新快、学时少、生源差异大等特点,笔者借助于多媒体、电子教案等手段,在教学方法上进行了一系列的改革:树立"以学生为本,面向应用,培养创新意识"的教学思想,从现代办公应用遇到的实际问题出发,精心选取各种典型实例,构建课程的宏观教学设计,以若干个实例为载体,形成循序渐进、种类多样的项目群,构建完整的教学设计布局.  相似文献   
10.
在深化高校体制改革中 ,建立岗位控制的管理理念 ,科学的搞好岗位设置 ,真正做到“因事设岗” ,通过岗位设置和人员竞争上岗 ,实施岗位聘任制 ,建立起配套的岗位津贴等激励机制 ,优化高校专业队伍结构 ,促进学科发展 ,提高学校整体办学水平。  相似文献   
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