"乌日贡"大会与赫哲族民间文化遗产的抢救和保护

"乌日贡"大会是以赫哲族传统渔猎文化为背景,以表现古今赫哲人生产生活为主题,集民族民间文化体育项目为一体的综合性民族节日.在赫哲族传统渔猎文化逐渐成为濒危文化遗产之际,"乌日贡"大会无疑承载着抢救和保护文化遗产的重任.     

精神的空间——张敏杰访谈录

有足够的理由让我们对张敏杰二十多年的绘画历程做一次回望。这么说是因为在当代画坛,很少有人像他那样保有着旺盛的创作力和艺术才能,他在版画、油画、雕塑、壁画四个艺术门类打通跨越,创作的作品足以构成一次饱满的展示,印证着张敏杰作为创作主题的精神自觉和具有的学术意义。确切的说,张敏杰的所有作品都是根据自己生命体验和视觉感受,...     

社会工作实习联合督导浅析

社会工作实习联合督导是由社工院系与与专业机构或社区共同为学生提供集中实习训练和实习的督导制度,在美国已经相当成熟。在不同实习阶段的专业督导过程中,院系和机构的督导有不同的角色定位与工作内容,笔者对此进行了总结。     

德国家庭政策的回顾与探析

自德国在世界上最早提出社会政策和实施社会保险制度以来,历届政府始终将家庭政策与社会政策紧密相连.本文对德国自魏玛时代至东西德统一后的家庭政策进行了较全面的回顾与梳理,指出家庭政策作为国家的福利措施,不仅为家庭提供了生活保障,而且也旨在推动社会经济发展、使家庭政策成为服务国家利益的有力工其.     

模糊库存模型中模糊数置信区间的研究

本文对模糊库存模型中的模糊数的置信区间进行研究,利用历史数据估计出库存变量的概率分布,在此基础上通过置信度和置信区间估计模糊数。最后利用该方法估计最佳缺陷率模糊数,并将该方法用于模糊库存模型,合理估计最佳订货量。     

中国的婚姻家庭问题研究：一个世纪的回顾

在中国 ,对婚姻家庭问题的研究历来受到学者们的重视。从有关论著来看 ,早在本世纪初 ,讨论婚姻家庭问题就是新文化运动的热点 ;2 0世纪三四十年代 ,婚姻家庭问题的研究曾经产生过不少有影响的成果。新中国成立后 ,尽管家庭社会学作为一门分支学科随着社会学的被取消而停止了活动 ,但各级政府部门对家庭的调查却从未中断过 ;在五六十年代 ,仍有许多涉及婚姻和家庭问题的书籍出版 ;自 70年代末社会学恢复以来 ,婚姻家庭问题的研究又不断取得新的进展 ,进入了兴旺时期。一、2 0世纪上半叶对婚姻家庭问题研究的概况2 0世纪是中国社会发生翻天覆…     

赫哲族鱼皮服饰研究

鱼皮服是人类较原始的服饰之一．是赫哲人及其先民创造的一种特殊文化．即渔猎文化中最为独具特色的鱼皮文化之核心。它展示了赫哲人及其先民在征服大自然的实践中的勤劳和智慧，是我国多姿多彩的少数民族文化百花园中的一支奇葩。今天．国皮服失去穿用价值虽已近百年．但其工艺过程大部仍能传承下来．从未间断的民族民俗调查、研究与博物馆的文物征集、收藏展示，是其重要原因．甚至是唯一的原因。笔者今天所谈的近些年对赫哲鱼皮服研究之所得．意在期冀对赫哲族鱼皮文化乃至其他领域的研究引起更多的关注与参与。一、鱼皮服的源流鱼皮服装…     

对两性差异的社会学思考

从文化意义上对男女两性作出区别是一项奇妙的社会科学实践.有史以来的整个人类都普遍地存在着男性和女性的生物差异.例如,女性通常负责抚养孩子,要男性承担这项任务从生物意义上讲是不可能的,今后也将如此.但从文化意义上讲,“性”这个概念所反映的男女差异并不局限于直接的生物差异,它深受社会确定的性别角色规范的左右,它要求每一个     

工作福利政策及对中国的启示

自20世纪80年代美国、西欧一些福利国家在本国的社会政策中引入工作福利这一受益准入制度以来,很多发达国家都对原有的社会救助政策进行了改革。本文回顾了工作福利制在欧美的演进及所依据的现实基础和概念架构,总结了工作福利政策所具有的特征,并对其实施效果作了较详细的分析。虽然中国与欧美的社会政策存在着很大的差异,但通过对工作福利政策的借鉴,以积极的社会政策代替消极的福利给付,实现福利事业从公益型向人力资本投资型的转变,有助于中国进一步完善社会保障体系。     

当代德国的婚姻和家庭

当代德国是属于西方文化范畴的发达工业国。德国人民历来有重视婚姻与家庭的传统,政府也十分重视家庭对社会发挥的作用,作为联邦德国立国大法的《基本法》第六条开宗明义地规定:“婚姻和家庭处于国家的特殊保护之下”。尽管40多年来,德国社会、政治、经济、文化等方面的变化令人瞩目,婚姻和家庭的内在动力和外在形式也随之发生了很大变化,人们围绕婚姻和家庭提出了各种不同的看法,德国的婚姻依然延续,家庭并没有解体。德国家庭的变迁轨迹宗教改革前的德国家庭是传统型的家庭。尽管当时德国经济有显著的发展,商业也很繁荣,但还是落后