先进文化建设与中西文化交融

不久前 ,江泽民同志从历史唯物主义的高度 ,明确提出了我们党要始终成为“三个代表”的要求。学习江泽民同志关于“三个代表”的重要论述 ,我们深刻体会到 ,中国共产党要始终保持中国工人阶级先锋队的先进性 ,必须领导人民不断解放和发展生产力 ,加强有中国特色社会主义文化建设 ,努力提高人民群众的物质文化生活水平。作为一个先进的政党 ,要从根本上实现广大人民群众的利益 ,必须在大力发展生产力的同时 ,拥有和代表先进的文化。因为先进文化既是人类文明进步的结晶 ,也是推动人类社会前进的精神动力。在即将到来的新的世纪 ,随着经济全球…     

论共同富裕目标与现阶段的贫富差距——兼论全面准确地理解邓小平的共同富裕思想

本文以邓小平共同富裕思想为指导 ,分析了我国居民收入差距的表现及产生原因 ,认为尽管现阶段这种差距呈拉大趋势 ,但如果用国际流行的基尼系数来衡量 ,这种差距仍处于合理差距向过大差距的过渡之中 ,并没有出现两极分化 ,而且这是在居民总体收入水平提高基础上产生的贫富差距 ,是先富与后富的差别 ,是相对差距而不是绝对差距。对业已存在的贫富差距 ,我们必须予以充分的重视 ,从现在起 ,就要采取正确的宏观调控和发展战略 ,不断调节和控制贫富差距 ,切实防止两极分化。     

乡镇企业发展与农民现代化

我国是一个农业大国。农业人口占全国人口的８０％以上，要使我国从根本上实现 现代化。农业、农村、农民的现代化就成了一个基础问题，从各国实现现代化进程看。都无不与工业 化相联系．因此我们认为乡镇企业的出现正为农民现代化的实现架起了一座桥。     

改善民生:政府工作的重心所在

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出,要加快推进以改善民生为重点的社会建设,"努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居"。学习、贯彻党的十七大精神,必须把改善民生作为各级     

人口老龄化问题及其对策研究

人口老龄化是21世纪人类发展的主要特征,现已成为世界各国政府和社会关注的热点问题。我国是人口大国,也是人口老龄化发展速度很快的国家。如何从我国实际出发,采取针对性的措施,妥善解决好人口老龄化问题,不仅对做好当前老龄工作具有指导作用,还可为解决世界人口老龄化问题提供借鉴。本研究从分析我国人口老龄化的现状和特征入手,阐述人口老龄化对经济社会发展的影响,探索既符合经济社会发展水平又切实可行的老龄工作对策。一、人口老龄化的现状及其特征人口老龄化是指总人口中老年人的比例上升。按照联合国有关组织的统计,当一个国家或地…     

“施耐庵之谜”的新答案

“施耐庵之谜”的新答案曹晋杰，朱步楼近读张惠仁《水浒与施耐庵研究》，王同书《施耐庵之谜新解》，两书均对大丰县白驹镇和兴化县施家桥村发现之有关《水浒》作者施耐庵的文物、史料进行了考证，作出了肯定性的结论。两书还对拙作《施耐庵新证》中关于王道生《耐庵墓志...     

歌颂宋代草莽英雄 暴露元朝黑暗统治——关于《水浒传》作者施耐庵的新的调查资料

《水浒传》是我国古代文学史上异军突起、卓立千古的不朽名著,作者施耐庵也是我们中华民族文坛上一颗光彩耀目的明星。但是,关于施耐庵的生平,历史上却没有留下多少文献可供研究。至今,甚至对有无施耐庵其人,《水浒》是否为其所写,仍众说纷纭。为了进一步弄清《水浒》作者施耐庵的生平事迹,近年来,我们作了较为广泛、深入的调查,搜集了有关施耐庵的一些史料、文物和施氏后人世代相传的口头材料。现将这些材料分家世、生平、创作《水浒》三个方面整理出来,希能再现施耐庵这位文学巨匠嵚崎磊落的一生,供研究《水浒》的专家、学者们参考。     

《金瓶梅》与民间文学

《水浒》、《三国》、《西游》、《金瓶》为明代四大奇书,前三部书乃由民间流传话本经文人加工而成,这基本上有了定论。单是一部《金瓶梅》,究竟是由民间流传话本经文人加工而成还是纯文人创作?整理者或作者又是谁?几百年来,众说纷纭。笔者就这个问题做些探讨。     

论文艺创作的社会效益

文艺是诉诸人们感情的一种意识形态。同物质生产的目的不同,文艺创作的目的主要在于满足人们精神生活方面的需要,给人们以娱乐、审美和教育的作用。文艺作品只要从文艺家的案头走上社会,为人们阅读、欣赏、评论,它总要以各种方式影响读者(观众)的精神世界,影响他们的思想、感情、道德观念和审美倾向,并渗透到他们的实践活动中去,发挥着潜移默化的作用。自古以来,一切进步的思想家、艺术家都比较重视文艺的社会效益和精神目的。早在纪无前,古希腊哲学家亚里斯多德就提出了著名的“净化说”,认为悲剧的作用在于“借引起怜悯与恐惧来使这种感情得到陶冶”。这里的“陶冶”原文是“卡塔西斯”(Katharsis),作宗教术语是“净化”的意思。就是说,悲剧要能陶冶人的情感,让人的心理获得健康的发展,使悲剧对社会道德有良好的影响。以后,罗马美学家贺拉斯继承了这一思想,也认为     

延安精神的伦理内涵及其现实意义

<正> 延安精神是延安时代的产物。作为一种精神现象,它是抗战时期中国革命实践的产物。延安精神对于社会转型时期的道德建设,具有极其重要的借鉴和指导作用。 一、延安精神的伦理内涵 延安精神是三四十年代激荡社会主旋律的时代精神的体现和反映,是中华民族几千年来尤其是近代以来民族精神的积淀和升华,是中国共产党人自身价值的展示和弘扬。一位美国学者说:“延安精神不仅对中国共产党1949年的胜利最终具有决定意义,而且还给那些胜利者遗留了革命斗争的英雄传统。这种传统后来被推崇为‘延安精神’或‘延安作风”’。 ——解放思想,实事求是是延安精神的伦理基点。这主要体现于伟大的延安整风运动。理论界认为延安整风运动是一次普遍的马克思主义教育运动,是五四以来又一次深刻的思想解放运动。但从伦理学的角度看,延安整风运动实质上是一次改造主观世界的实践活动,不管是学习马克思主义基本原理,还是批判主观主义都是为了打破旧的僵化的思维模式,重新建构一种中国当代的创造性的思维方式。