贵阳市菜篮子工程建设初见成效

副食品供应状况是城市人民最关心的一件事情,往往居民是从“菜篮子里面看形势”,他们常常是把副食品供应的好坏当作衡量经济形势好坏的一个标志。因此,搞好副食品生产和供应,是关系国计民生的大事,是稳定人心、稳定社会的一项重要工作,为了搞好副食品的生产和供应,处理好郊区与城市发展的关系,中共贵阳市委和市政府在1985年制定了“服务城市、富裕农民、城乡一体、共同繁荣”的郊区工作方针。根据这个方针,按照市农业区划的布局,从1986年开始建设蔬菜、果树、茶叶、鱼塘四个万亩商品基地,1988年7月市委、市政府提出 “大力发展开发性农业的意见”后,在开发荒山、荒坡、荒水上有新的突破,已开发利用“三荒”134.9万亩,占可开发利用面积的60％以上,缓解了人口增长和耕地减少的     

乌当区发展“两户一联一村”的情况调查

一党的十一届三中全会以来,贵阳市乌当区农村工作取得了令人鼓舞的进展。近两年,由于进一步稳定和完善家庭联产承包责任制,带来了生产力的解放和商品生产的发展,以商品生产为特征的专业户、重点户、专业经济联合体和专业村(即“两户一联一村”)取得了显著的成效,成了农村分散家庭经营走向专业化、社会化的先导,成为发展农村商品经济的骨干力量。     

贵阳市郊区包干户社员联合的若干问题

包干到户后,农村出现了许多社员联办企业,它们的情况如何,这是各级干部和广大群众普遍关注的问题。现根据最近在贵阳市郊区调查的材料,就它产生的原因、现状及有关问题论述如下: 一、联合生产的原因和现状贵阳市三个郊区(乌当、花溪、白云)通过认真贯彻党的十一届三中全会精神,特别是中央关于建立和健全农业生产责任制的指示以来,从一九八○年冬天起,各社队先后实行了包干到户为主的生产责任制,目前已占总队数的98%。包干到户责任制的建立,进一步解放了农村生     

“家教之道贵以德”是我国的优良传统

家庭教育对我国传统文化的继承和发展是一种相传久远、普及面宽、影响很深的教育,对培育人才起到基础性和启蒙示导作用.“家教之道贵以德”是我国的优良传统.在现今建设有中国特色的社会主义中,我们应充分吸收传统文化的精华,摒弃其糟粕,使“家教之道贵以德”的优良传统发挥光大.     

培养“四有”新人是社会主义精神文明建设的目标

邓小平在1985年3月7日指出:“我们在建设具有中国特色的社会主义社会时,一定要坚持发展物质文明和精神文明,坚持五讲四美三热爱,教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律.这四条里面,理想和纪律特别重要.我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年、要有理想”.以后,他又多次提到要教育青年、教育干部、教育人民成为“四有”新人的要求,并明确提出:“我们的目标是‘四有’”.在我国改革开放的历史条件下,把“四有”作为建设社会主义精神文明的目标,是邓小平对毛泽东思想中关于培养又红又专的     

王阳明“知行合一”的五要素论

在王阳明的“知行合一”思想中，包含了入世经世论、批判继承论、亲履实践论、道德修养论和主观唯心论等这五个要素论。王阳明“知行合一”’思想中包含的这五个要素论，长期以来影响着中国乃至日本等东亚一些国家和地区的思想界，至今仍能见到影响发展的轨迹。本文拟就王阳明“知行合一”内涵的五要素论作一论述，并求方家指正。 人世经世论──王阳明出身官宦世家，在青少年时代，王阳明就熟读过孔孟之道，也深研过当时盛行的程朱理学，同时，王阳明对佛经过学也十分爱好，曾有遗世人山之意。后来，王阳明认识到：佛老是异端虚无寂灭之教…