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政制绩效的比较结果与其合法性密切相关,在比较中优势更多就意味着合法性更强.这种比较是客观存在的,不以人的意志为转移,由于对程序正义的观察逐渐模糊,人们更多地会从结果正义的角度进行评价.政制绩效比较往往会从横向和纵向两个方面展开,其评判要素则包括了性质上的对日常事务和突发公共事件的处理,以及层级上的对高层和基层的绩效水平的考察.另外,为更贴近现实,舆论宣传导向和公共教育的影响必须纳入考量. 相似文献
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尽管新制度主义的不同流派对制度、观念、主体以及它们之间关系的看法存在差异,但他们都认为制度变迁的动力产生于制度变迁主体的预期.理性制度主义的最新成果认为,这是主体学习的结果,个体在竞争压力下、在实践的学习活动中可以产生对新制度的构想,而历史制度主义则认为这是历史的制度和观念作用于主体的结果.就制度变迁的特性而言,差异性与同构性是制度变迁的基本形式,也是一对矛盾统一体,在差异性的基础上观察同构性和在同构性的基础上观察差异性是判定制度变迁的有效方法.制度变迁与政治发展是交织在一起的,从政治发展的角度来解读制度变迁可以丰富我们对这一理论的认识. 相似文献
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在东亚 ,民族与国家是密切联系在一起的 ,但是自 2 0世纪 80年代全球交往加深以来 ,这些社会所深深认同的在国家范围内民族单一性的观念受到了国际移民的挑战。这些移民多数是来自亚洲或者是有着亚洲种族血统的拉美人。多元民族社会的出现已经开始了 ,由全球化而引发的移民和较高收入社会的人口下降对近来及未来数十年的公共政策会有很大的影响。尽管各国的中央政府继续推行使单一民族国家现实化的政策 ,但是一些地方政府和市民组织已经在很多情况下对种族和文化的多样性现实以及外国工人在他们的社区的生活、工作及社会公平问题做出越来越积极的回应。这必然对东亚的社会结构及民主的进程产生深远的影响 相似文献
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当代中国企业文化中的群体精神是两种异质群体精神融合的产物。这两种群体精神,一种是产生于企业生产过程中的现代型群体精神,一种是来自于传统文化中的传统型群体精神,其共同之处在于它们都具有群体凝聚力,不同之处在于它们与企业个体的关系不同。论及群体精神,离不开谈它与个体的关系。群体是个体的集合,个体是群体的基础,因而个体的自觉程度构成了群体精神的基础和特性。当代中国的企业都是近现代企业,企业生产不是单个人的操作所能完成的,人们必须按照一定的分工与协作来完成生产过程,这就使得企业员工自然而然的形成了群体协 相似文献
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世界政治转型或民主化的方式已经发生了重要的变化,由激进性和暴力性向渐进性和温和性转变,同时,也不再是由群众推翻统治者的革命所主导,而越来越呈现出由统治者与下层群众共同推动的改革所主导。这一变化使人们不再把民主化和政治转型视为一场革命、一场剧烈的冲突或改朝换代,而是一种改革,一种渐进而温和的权力交接。这种变化无论从实践上还是心理上都会对中国的政治发展产生重要的影响。在一党长期执政的条件下,可以通过党政分开和同时推进党内与党外民主来建构中国的国家体制,以提高政治体制对现代化和市场化的适应性。 相似文献
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转型社会中的腐败与反腐败李路曲从世界大多数国家的情况来看，在现代化起步之后，一定时期内腐败现象会急剧地增多。这是为什么呢？笔者认为主要有以下两个原因。价值观的转变与腐败行为的认定从传统走向现代，社会的价值观必然要发生根本性的转变。这种变化意味着社会从... 相似文献
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新加坡政府对儒学进行了重新解释,发扬了其积极因素,并向社会进行宣传和灌输,对社会的稳定和发展起了积极作用。 相似文献
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东盟自其成立至今一直处于国际秩序的巨大变革中，在大国介入下，东盟内部的宗教、领土等问题不断发酵，争端不断。国际政治中的现实主义理论认为，国际体系的变化直接影响着国家行为，而国际社会的无政府状态决定了各国有扩张自身的权力以求生存的趋势。然而实力较弱的东盟各国难以依靠自身的力量实现自强和自保，因此它们通过建立联盟来构建大国平衡的安全机制，以维护本地区的独立与生存。尽管该机制一度提高了东盟的国际地位和生存能力，但随着国际多极化趋势和非传统安全威胁的扩展，传统的大国平衡安全机制的弊端渐趋显露出来，如果运用不好，它可能会妨碍该地区的和平与稳定。因此，在新的国际体系下，既要变革大国平衡机制，也要发展东盟内部的安全合作。 相似文献
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从制度建设与文化选择的互动关系的角度 ,论证当代东亚的文化选择在制度建设中的作用和现代制度性因素在现代文化培育中的作用 ,并指出东亚一些国家在制度建设中存在的严重问题之一就是没有改变以采集传统的伦理文化为主的发展战略。传统的伦理文化不能适应现代制度建设的需要 ,建立在市场经济基础上的法制社会需要一种现代的制度文化与之相适应 相似文献