企业集团是实现计划经济和市场调节相结合的微观途径

企业集团的规模式垄断生产经营,在现阶段是我国实现计划经济和市场调节有机结合的微观途径。计划经济和市场调节相结合需要通过一种长期稳定的经济形式来实现,经济改革以来形成的在社会主义有计划商品经济基础上产生的企业集团就具有这种作用。企业集团规模式垄断生产经营是国家宏观经济计划和社会微观经济市场有机结合的产物,同时,它又对国家经济计划的制订和社会市场动态的变化有巨大的反弹力。所以,企业集团在计划经济和市场调节相结合过程中可以起到融合作用。     

甘肃省主导产业的选择基准与培植路径

产业是国民经济运行的骨骼,结构优化意味着效益。通过资源倾斜配置的非均衡增长战略培植主导产业来带动和影响其他产业可以优化产业升级,实现区域经济跨越式发展。本文以甘肃省为例,通过量化基准选定主导产业,并探讨其培植路径,以期对甘肃"工业强省"战略和全面建设小康社会有所借鉴。     

关于我国历史上民族关系的主流问题

关于我国历史上民族关系的主流问题,学术界有不同的看法。本文拟抒一管之见,请同志们指正.一历史上民族关系的主流中的“主流”概念,不是通常所说的“主要的”或“大多数”的意思,而是对民族关系最一般的抽象,它舍弃了那些常见的具体的个别的现象,特指那些在民族关系的各个方面一贯起制约作用的本质内容。这种本质内容就是我国历史上民族关系的内在规定性,它构成我国民族关系各个方面、各种特征和特性的有机的稳定的联系系统。具     

积极开展民族学研究是时代的需要——兼述民族学发展简况

民族学作为一门独立学科,是十九世纪中叶从欧美各国形成和发展起来的,至今只有一百多年的历史。但是民族学资料的形成和积累,则可溯源于人类历史之初。如果从有文字记载算起,在西方可以上溯到希罗多德(公元前490—425年)时代,在我国可以上溯到司马迁(公元前145—前86年?)的西汉时代。民族学形成为一门独立学科后,从事民族学研究的国家日益增多。在当代,凡是科学文化比较发达的国家,几乎都有专门从事这门科学研究的机构和人员。在1978年第十届国际人类学民族学会议上,就有70多个国家派代表出席。事实说明,民族学作为社会科学中一门应用性很强的学科,已越来越为人们所重视。在我国,民族学已有几十年的历史。由于各种原因,它始终没有得到应有的重视和充分的发展。粉碎“四人帮”以后,在党的三中全会精神照耀下,民族学获得了新生。积极开展民族学研究,发展适合我国国情、具有中国特色的马克思主义民族学,已成为民族学工作者的一项既光荣而又艰巨的任务。     

论民族发展的阶段性

人类社会一般经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会(共产主义社会的初级阶段)五种不同的社会历史发展阶段。民族发展和社会发展是同步进行的。民族发展也呈现出发展阶段性。这种阶段性,是以民族发展所处的社会形态为依据的,因而,民族发展的阶段性即以该民族所处的社会形态而划分。马克思主义经典作家运用历史唯物主义     

“原始民族”说质疑——与几位同志商榷

民族形成于何时?这是民族理论研究中的重要问题之一。当前,对这个问题的答案是多有不同的,其中主张“原始民族”说的就有数家。这方面的文章已发表不少,如:牙含章同志认为“最晚也在蒙味时期的高级阶段,已由部落发展成最初的民族一蒙味民族”(《学术研究》(云南)1963年第3期)。杜玉亭同志认为“民族形成于氏族部落时代”(《云南社会科学》1982年第4期)。他提出:“为什么不可以以氏族部落的出现作为民族形成的上限呢?”邬剑同志认为,民族最初形态的形成,“大体上是在氏族形成以后的相当一段时间,即民族,继续发展起来’的时期或至迟到它的‘全盛时代’,而不会更晚。”(《内蒙古社会科学》1983年第3期)陈国强等同志认为,“民族形成的上限最早只能追溯到野蛮时代高级阶段”(《云南社会科学》1982年第6期)。本文拟就上述几家的观点谈一管之见,请同志们指正。     

十一届三中全会以来党对社会主义民族关系理论的发展

中国共产党十一届三中全会以来,党中央对社会主义民族关系有很多专门的论述,这些论述是对社会主义民族关系理论全面的系统的创造性的发展。 社会主义民族关系在我国出现已有三十多年的历史。我们对它的全面的深刻的认识经历了曲折的过程。在50年代末期,也就是在社会主义民族关系刚刚出现的时候,我们对它的表现、特征开始有所认识和表述。这可从当时党和国家领导人的讲话中看到。指出了随着社会主义革命和社会主义建设事业的不断胜利,社会主义的民族关系已经在我国各民族间普遍地形成和发展起来。这种关系的主要特点是:各民族人民在共产党领导之下,在社会主义基础之上,平等互助,大团结,大协作,共同劳动,共同发展。(《十年民族工作成就》民族出     

试论民族团结

一 民族团结是民族之间故治关系伪一种表现形态。民族产生后,随着社会的发展,不同民族之间就发生了一定的关系。按照马克思主义原理,“各民族之间相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。”(马克思恩格斯《德意志意识形态》第14页)这就是说,民族关系受着物质生活的生产方式的制约。这是一个基本的规律。民族关系有政治、经济、文化等各方面的关系。其中政治关系,在现代民族关系史中我们可以看到三种类型:即民族不平等的关系;民族平等关系;民族平等、团结、互助关系。在封建制度时代,各族人民之间始终保持着相互依存与往来的关系。但是,由于阶级斗争的制约,民族之间的关系,就本质上来讲,基本上是统治阶级实行民族压迫政策与被压迫民族反抗这种民族压迫的关系,是建立在民族不平等基础上的。进入现代社会后,民族关系发生了重大变化。在封建     

论社会主义民族

民族作为历史上形成的人们共同体,有各种各样的民族,即是说,有处在不同社会发展阶段的各种民族,有各种类型的民族.社会主义民族作为通常意义上所讲的民族来说,它是民族这种人们共同体的最高类型.研究社会主义民族的形成与特征,具有重要的理论意义和现实意义.一、社会主义民族形成的不同道路     

改革开放中的民族关系

改革开放是强国之路,也是巩固和发展社会主义民族关系、促进民族团结之路。如何在改革开放中巩固和发展社会主义民族关系,不断促进各民族的大团结?最重要的应从以下几个方面做出努力: 一、正确分析改革开放中对巩固和发展社会主义民族关系的积极因素和消极因素,势力促进积极因素,克服消极因素,发展民族团结。 改革开放是一场巨大的社会变革,它不仅会引起人们经济生活的重大变化,而且会引起人们生活方式、精神状态、人际关系的重大变化,当然也会影响到民族关系的发展。改革开