《文化哲学》与生态文明

《文化哲学》是施韦泽生前发表的一部最重要的哲学-伦理学著作,是中国读者了解施韦泽提出和论证敬畏生命伦理学的方法和过程,并且探讨其思想与当代生态文明关系的最好资料。《文化哲学》的文化批判是其文化哲学的起点,敬畏生命伦理学则是其文化哲学的结论。而施韦泽所体现的向东方思想的转向和跨越,使其原本还没有直接针对环境和生态问题的敬畏生命伦理学成为当代“生态伦理学革命“的先声,并由此成为当代生态文明的思想渊源之一。     

简论生活方式变化的实践基础

《中共中央关于经济体制改革的决定》(以下简称《决定》)指出:“经济体制的改革,不仅会引起人们经济生活的重大变化,而且会引起人们生活方式和精神状态的重大变化。”在党中央的决议中,如此重视人民的生活方式问题,确实反映了党的工作重点实现战略转移以来,我国人民的物质生活和精     

当代哲学的现实使命

当代哲学的现实使命［德国］汉斯·伦克在当代世界中，哲学显得有点可疑，也就是说它本身已成为一个问题了。甚至专业哲学家，也公开承认这一点。例如，大哲学家马丁·海德格尔就认为，哲学正在终结并解体为控制论和科学。那么，哲学的境况真的如此没有希望了吗？这个先前...     

全球化、文明模式与经济伦理价值观

中国正在大踏步地走向全球化的历史进程 ,加入世界贸易组织、筹办奥运会和世博会等等 ,正是其中具有里程碑意义的事件。毫无疑问 ,无论从实践上还是从理论上看 ,中国进入全球化进程都是必要的、合理的 ,而且其积极效应也并不只限于狭义的经济方面。因此 ,中国要积极地参与全球化进程 ,这是一方面 ;但另一方面 ,全球化又是一个充满变数的人类文明模式的选择进程 ,需要有正确的应对措施 ,否则也可能掉入“陷阱”。这就提出了一个问题 :我们如何才能在走向全球化的进程中趋利避害 ,选择合理的文明模式 ,以真正实现我国经济发达、社会公正、生态…     

历史唯物主义是马克思哲学的实质

为了在新时期坚持和发展马克思主义哲学,本文试图提出和论证如下两个观点:1、历史唯物主义才是马克思哲学的实质和主题;2、历史唯物主义就是人的实践论。     

社会关系的道德生活

社会关系的道德生活陈泽环自确立了社会主义市场经济体制的目标之后，我国社会就进入了一个全面转型的时期。作为这一历史进程的组成部分，我国的社会关系也将发生全面、根本性的变化。这一变化将使我国的道德生活发生相应的变化，并由此形成一种新的道德生活格局。一、传...     

梁启超“国运”思想初探

所谓"国运",一般指一个国家的盛衰兴亡,是一个具有重大理论和实践意义的问题,"国运论"则指研究"国运"的思想和理论。梁启超的"中国国运论"主要包括关于国运所以衰落之原因、国运必将振兴之根据、如何振兴国运之构想三个方面的论证。为实现中华民族伟大复兴的历史性目标,我们有必要自觉地从这一思想遗产中吸取有助于我国未来国运日益昌隆的启示。     

论道德哲学的研究对象“善”

一、“善”被理解为人的实践 善,是个既古老而又常具新意的思想范畴。说它是古老的,这是因为,自古就有许多贤人智者对它进行了不懈的探索,如苏格拉底“美德(善)即知识”和孟子的“性本善”。说它常具新意,这又是因为,一方面,不同时代要赋予“善”以不同的新的含义。另一方面,古代甚至近代的探索者总是给它蒙上了一层神秘的色彩,它的实质直到马克思主义诞生后才真正暴露出来,因而有许多问题至今仍然是需要进一步探索的课题。     

施韦泽“敬畏生命”生态思想的学说史定位

在现代环境哲学和生态伦理学兴起和发展的过程中,一般都把施韦泽的敬畏生命理念定位为“生物中心主义伦理学”。但本文不限于对“敬畏生命”核心思想本身,而且联系其自然观念、文化观念和中国启示而进行的研究表明,从研究和借鉴施韦泽的生平和思想,实现中西思想精华积极互动的要求来看,我们有必要更合理地确定敬畏生命理念在现代环境哲学和生态伦理学发展史中的地位。