十八世纪初英法两国的泡沫危机

18世纪初，英法两国的股票投机狂热，引致了一场前所未有的泡沫危机。在法国，危机是以密西西比公司的迅速膨胀与迅速破产为基本过程，所以被称为“密西西比泡沫”；而在英国，则是以南海公司投机案为焦点，所以被称为“南海泡沫”。本文准备就这一时期英法两国泡沫经济的产生与破灭、成因与影响进行初步研究，以供借鉴。一、“密西西比泡沫”16世纪以来，西欧的金融业迅速发展起来，以公债制度为主的公共金融也获得空前发展。17世纪时，各国财政开支都大大增加，公债券的发行迅速扩大，因而债台高筑是各国财政的普遍问题。1701－1714年爆发…     

基于统计的蒙汉机器翻译系统研究

本文基于信源信道思想及其在蒙古语与汉语统计机器翻译中的应用,阐述了统计的方法是语言信息处理及机器翻译领域的研究问题,蒙古语与汉语基于统计的机器翻译的实验系统,在蒙古语语料预处理和蒙古语与汉语的翻译模型的建立方面做了有益的尝试。     

谈斯宾诺莎的伦理思想——从本体观、伦理观和宗教观的一致性上

追求生命的永恒是世代哲人追求的永恒的思想主题。斯宾诺莎以本体观、宗教观和伦理观的一致性为特色和基础,全力论证了其伦理思想,他毕生都在力图以一种新的思想模式来重新思索人类永恒的主题———对超越死亡的永恒的沉思,使斯宾诺莎成为在西方哲学历史上追求生命永恒的典型思想楷模。     

世界上的泰米尔人

泰米尔人是一个跨国家和地区的民族,有五千年的文明史,是世界上最古老的民族之一。泰米尔人属达罗毗荼人种,是其中最大的一支。泰米尔人在世界上分布很广,他们居住在五大洲的30多个国家和地区。据估计,全世界的泰米尔人约有6,000万。     

经济学中的历史学派和历史方法

经济学中历来存在抽象演绎法与历史归纳法的争论。１９世纪末,经济学界展开了方法论大论战,这种争论一直延续至今。事实上,经济研究既离不开对历史的归纳,更离不开科学的抽象演绎,正确的方法应该是对历史进行科学抽象,即逻辑与历史一致的方法     

国有企业退出市场过程中的国有资产流失

产权改革是国有资本实现战略性重组的核心,也是国有资产流失问题的重点。研究国有资产流失问题,关键是对这一问题的内涵和外延的界定,国有资产体制性流失与交易性流失不可混为一谈;需要对国有资产本身进行合理定价;需要解决国有企业退出市场过程中的效率和公平问题;探索目前中国国有企业退出市场的基本方式及其存在的主要问题;借鉴国有企业退出市场的国际经验。防止国有资产流失,国有企业退出市场过程中必须遵循以下几个基本原则公众具有充分的权利对国有企业的退出进行监督;国家有必要进行单独立法,规范国有企业的处置行为;证券市场仍是中国未来国有资本退出竞争性行业的根本途径;国有资产的定价必须逐渐走向单一化,附加的非价格因素,完全可以通过实现了国有资产的最大价值之后另行解决。     

论中国价值传统的转化与价值体系的重建

中国的价值传统是在中华民族五千年历史发展过程中形成的。这一价值传统到近代已经衰落,从而不能为中国的社会变革和发展提供思想资源。近代以来,中国价值体系发生了根本性转变,一方面,马克思主义现代价值经中国化而逐渐成为主导价值,指引中国的现代化方向和进程;另一方面,西方资本主义现代价值既对中国现代化产生了重要的推动作用,也严重地侵蚀了中国的传统价值并使之日益减损。要全面建设小康社会,就要用现代发展观点,重估中国的价值传统,并在马克思主义指引下加以改造,同时吸收西方现代价值的合理成分,使之成为中国特色社会主义价值体系的重要组成部分。     

工业化与城市化的协调发展——英国经济史实例考察

1、工业城市的起源 城市化就是人口集中到城市或城市地区的过程。城市化有两方面含义:一方面是指农村人口不断向城市人口转化的过程;另一方面,是指一个国家或地区的总人口中,城市人口超过农村人口所占比重,并且比数日益增加的过程。 马克思恩格斯认为,城市化是资本主义大工业发展的产物,因为正是随着资本主义大工业时期的到来,人口城市化才大大加速了它的发展进程。这两位工业革命和早期城市化的见证人,以大量文字记述和科学地说明了这一过程。     

现代性的救赎——谈哈贝马斯“交往理性”范式转换的哲学逻辑

面对复杂的现代性问题,哈贝马斯并未因现代性使科学、道德、艺术与生活世界相分离并按照各自逻辑发展的特点而全盘否定现代性。他认为,工具理性精神在其发展过程中对生活世界的再生产功能产生了破坏,科学的发展虽然在控制自然方面能力有所提高,但影响并破坏了以语言交往为主要功能的社会整合,解决这个问题的根本出路在于确立交往理性的权威地位,将工具理性容纳在交往理性当中,克服启蒙理性所产生的生活世界问题,启蒙谋划仍是项未完成的工作。哈贝马斯交往理性的现代性救赎,实际上是对启蒙思想所强调的“理性”的重新理解,是种由“工具理性”向“交往理性”的哲学范式的转换。