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作为国家级非物质文化遗产,湘西苗族鼓舞形成了包括鼓的形制、击鼓节奏、舞蹈技巧在内的一整套知识体系,该体系是六代“鼓王”及其他表演者们在不同时代场景下,应对不同需求,面对不同观众,以及基于不同的身份认知情况下,逐渐累积而成。苗族鼓舞知识体系始终开放,使其所容纳的知识在结构中流动、代谢、更新。鼓王们通过讲述,展现了苗族鼓舞知识体系多元、开放、创新的特点以及该体系的整个生产的历史和社会脉络。该经验启示人们,作为知识体系的非物质文化遗产叠加着历史经验、社会场域和表演者个体认知,想要活态地将“非遗”传承下去,就要继续坚持非遗知识生产的开放性和多元性,给予传承者更多创新和发挥的空间。 相似文献
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邓燕华 《社会观察(上海)》2005,(8):19-20
问题的缘起“六合彩”是一种私彩,是未经国务院有关部门批准的,由地下庄家而不是有关政府部门按照合法的规定运行的地下赌博活动。地下庄家私自以香港“六合彩”的中奖号码为输赢依据,组织赌民,设庄私赌,这在民间被俗称为“私彩”或“外围码”。地下“六合彩”的玩法比香港“六合彩”更简单:在1-49这49个数字之中有一个数字为中奖号码,这个数字被称为“特码”,参与者买中了特码,则会得到购买“特码” 相似文献
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重视"软"素质培养关键在于要明确人才观念,转变就业观念;明确职业化观念,培养未来职业人的职业意识和职业精神;树立诚信、严谨、高质量的办学理念,强调人文精神的现代大学精神是培养学生职业道德和职业精神的重要保证;加强素质教育,培养良好的职业意识和职业精神. 相似文献
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沙坪江疍民自古以来就受到其他族群的歧视和排斥,随着族群间的互动增加,疍民和岸上居民的关系有了很大改善。在经济互动中,从买卖不公到平等交易,从以捕鱼为主,航运为辅的生计方式,开始转向捕渔业、商业经营、手工作坊的等多元一体的格局,体现了语言使用趋同、经济文化相互交融、歧视现象减少等互动特点。 相似文献
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邓燕 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2009,(3):123-126,141
近年来,网络舆情已经成为影响高校群体性事件发生和演变的重要因素。它往往成为直接引发高校群体性事件的“导火索”、间接推动高校群体性事件恶性化发展的“催化剂”和阻碍高校群体性事件得到有效解决的“绊脚石”。为了应对这些影响,应当构建高校网络舆情预警机制,加强高校网络舆情的正确引导,建立高校群体性事件的网上、网下联动应急处理机制。 相似文献
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对于机会来说,过错是一时的遗憾,错过则是一生的遗憾。我们很多时候怕的不是失败本身,而是失败后的尴尬。我自己大学时代曾经非常喜欢个女生,她是属于“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方”那种气质的女孩。可是大学四年时间,我只敢远远地看着她,我怕被拒绝。我担心如果向她表明心迹,她会用冷冰冰的目光讽刺我:“你也配追求我吗?”我被自己的想象吓住了。 相似文献
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庐山不仅是一座地理概念的大山,它也高在典籍中,高在中国历史上。历史的庐山,政治的庐山,宗教的庐山,文学的庐山,建筑的庐山,名人的庐山,在岁月的沧桑里依然光彩照人。那曾经烛照过几千年时光隧道的庐山也依然在湿润朦胧的云雾中若隐若现。当年的苏轼,曾经为“不识庐山真面目”作出颇具哲学意味的思考。今天,一个从小居住在庐山脚下、一如庐山的婉约 相似文献