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一部《红楼梦》的最大隐秘,便是作者曹頔和他的孪生弟弟曹颀是康熙皇帝的“私生子”,说清这一点当然不是该文所能完全胜任的,笔者准备从各个方面,用数十万字的篇幅对此详加阐述.要将这点讲清楚就需要对作品的人物及本事索隐考论清楚.本文拟从一条脂批人手,将其确切含义考出,并由此进一步理清作者的一些思路. 一1回“不想这日三月十五日,葫芦庙中炸供”,甲戌本有一重要眉批:“写出南直召祸之实病.”“南直”即指江宁,“南直召祸”系指曹家后来于曹頫任上受到雍正的抄家打击,“实病”二字最富含义,它分明是在告诉我们,雍正对曹家实施制裁的真正原因是这“三月十五日”的“炸供”,论者们所多方搜求的政治、经济等方面的原因即便确凿,也不过是雍正的种种借口.所以弄清这“炸供”的含义不仅是了解曹家遭遇的关键,也是解开红楼之谜的症结所在,可以说,没有这“三月十五日”的“葫芦庙中”的“炸供”,也就不会有《红楼梦》这样一部千古奇书了. 相似文献
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在<红楼梦>谜底的层次上,香菱是<红楼梦>作者曹宣即顺治真正的皇七子隐写自己"生平遭际实堪伤"之人生经历的重要符号.荷花和佛祖,是在顺治假七子隆禧生日、曹宣的真生日和两个假生日的联系中,来隐写曹宣身份的重要符号."根并荷花一茎香"、"连理枝头花正开"以及宝钗灯谜等,是通过鸳鸯法来准确地隐写曹宣真实身份的重要谜语.120节九曲十环的大竹杯,是根据确凿的史料记载,从兄弟出生日期这个角度来交代曹宣真实身份的最重要的谜语.香菱画面,是曹宣的真实生日和康熙登基日的隐语,也就是曹宣所失去了的皇子和太子身份的隐语;夏金桂则是从"自从两地生孤木"的角度隐写曹宣的孙氏儿子身份的重要符号. 相似文献
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《红楼梦》中隐写的一部分史实，与汤若望有密切关系①，本文拟就此作些简要论述。《宝玉原型考论》和《〈红楼梦〉中的顺治之弟考论》二文中涉及到汤若望的地方，本文不再重复。一、关于中西历法之争首先就使汤若望深受其害的中西历法之争的实质做些探讨。限于篇幅，在此不具体引用有关此事的一些著述的原文，只就其内容做些综合说明②。此件事情的经过大致如下：汤若望1664年三月因脑溢血而半身不遂。秋天杨光光等人攻击场若望及其同事南怀仁及钦天监中的李祖白等人犯有谋逆罪、散市荒谬的道德伦理和错误的天文历算。由辅政大臣鳌拜等人组… 相似文献
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关于新诗形式,不是一个无足轻重的小问题,这一点已越来越为人们所认识。新诗与古典诗歌在形式上究竟有何相同之处?又有何不同之处?为什么新诗大多给人以诗味寡淡的感觉?新诗形式是怎样发展的,还将怎样发展下去?要不要建立新诗的现代格律体系?要不要具体地建立几种类似于古典诗歌形式那样高度规范化的诗体?诸如此类问题,实质上都关涉到新诗形式的趋向问题。这个问题无疑是具有十分重要的理论意义和实践意义的。 相似文献
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“一从二令三人木”新考张晓琦，陈晓慧关于凤姐判词中“一从二令三人木”的解释，据笔者所知，已有２０来种。若说它是《红楼梦》中最难破解的谜语，恐也不为过份。难怪胡适先生当年不无讥讽地说：“这个谜只好等上海灵学会把曹雪芹先生请来降坛时再来解决了。”①其实事... 相似文献
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《红楼梦》五个书名考实 总被引：2，自引：0，他引：2
<红楼梦>的五个书名和四个题名者都是宝玉太子身份的隐语,区别在于各自的构思角度不同.如<金陵十二钗>是从盛京皇宫和北京皇宫的联系以及十二个日子的联系中来构思的;<石头记>是能代表宝玉太子身份的三个日子在太极盘上的形状的隐语;<情僧录>是从阴阳关系和玉玺的阴阳文角度来写宝玉的太子身份;<风月宝鉴>是能代表大清皇位和宝玉太子身份的诸多日子之间的阴阳关系和在太极盘上的形状的隐语;<红楼梦>是宝玉被立为太子日和失去太子身份日通过太极盘和钟表盘转化为戌时后的隐语. 相似文献
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《红楼梦》中的顺治之弟考论 总被引：1，自引：0，他引：1
《红楼梦》中的最主要的历史人物，除了顺治的第四子和硕荣亲王外，便是顺治十一弟襄亲王博穆博果尔了。本文拟就《红楼梦》如何隐写了十一子这一点做些简要的索隐考证。林如海十一子生于１６４１年农历十二月二十日申时①（见《太宗实录》），死于１６５６年七月三日巳时... 相似文献
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2008年奥运会徽--中国印以及开幕式的民族舞蹈,折射出民族舞蹈艺术与奥林匹克所倡导的不断追求,不断创新的宗旨相一致,与绿色健康、全民参与的奥运主题相吻合,本文作者把民族舞蹈艺术之美与奥林匹克的精神之美完美融合,体现中国化的奥林匹克精神. 相似文献
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