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曾耀农 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2002,3(2):13-16
实践美学经过百余年的发展已成为一门较为成熟的美学学派 ,但进入 2 0世纪 90年代以后受到了来自各方面的责难与挑战。要坚持和发展实践美学 ,就应当在体系、范畴和话语等方面采取全方位开放的策略。而实践美学的全方位开放最终还是要归结到实践美学学者心态和思想的开放。 相似文献
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曾耀农 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2005,19(4):70-75
中国近期电影的后现代性价值体现在追求民主、自由和平等,要求形式的多元和文化的共享,它冲击了传统观念、增加了电影类型和丰富了电影技术等方面,后现代电影满足了后现代社会人们的审美想像,对中国本土电影的发展将会产生一定的推动力量。 相似文献
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世纪之初，随着社会主义市场经济的日益深入发展、科学技术突飞猛进，一个全新的信息时代扑面而来；日趋激烈的全球经济一体化，更有被某些人称之为“狼来了”的WTO；生产力的高速发展，信息的骤增。这些对秘书队伍的服务质量有了更高的要求，另一方面秘书队伍社会化 相似文献
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曾耀农 《榆林高等专科学校学报》1996,(4)
随着结构主义被后结构主义的逐渐替代,随着阐释学的东山再起,随着现象学哲学对客观主义哲学的反叛,电影研究的重心明显地从电影文本转向电影与观众的关系,转向电影观众本身.观众论尊重影片分析的各种角度及理论批评的多元态势.不仅如此,观众论的研究重点在于观众对电影的期待心理和观众的心理结构.观众论的这种研究有助于影片创作的适销对路,特别在经济规律支配影片发行市场的今天,观众论的研究更有现实意义. 相似文献
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本文以辩证唯物主义为理论基础,借助精神分析和完形心理学的研究成果,指出由于艺术作品中的力的结构与人的心理"力"的结构存在着异质同构的关系,故审美教育对实现完美人格,达到精神自由和生命的升华具有重要意义. 相似文献
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曾耀农 《新疆大学学报(社会科学版)》2001,29(3):88-93
荣格突破了弗洛依德心理学上的"无意识"理论和文艺思想上性意识的局限,形成了自己独特的文艺批评理论,对文艺理论产生了重大影响,但其源于"集体无意识"的文艺思想从意识决定意识的哲学观念出发,存在着唯心主义创作论的缺陷. 相似文献
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曾耀农 《佳木斯大学社会科学学报》1996,(2)
本文论述了在文艺人才的成长过程中,创作方法的选择、继承和创造的问题,特别强调世界观与创作方法的相互作用、创作方法选择的重要性,对创作方法进行借鉴和改造的可能性. 相似文献
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曾耀农 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2003,15(2)
文艺与道德,属于两门学科的基本概念.二者既相互区别,又相互联系、相互制约、相互影响.在当代中国,它们的关系将更趋融洽、更具有良好的发展条件.文艺应当也有可能为丰富和发展社会主义精神文明建设服务. 相似文献