彝语使动范畴后缀词素研究

本文主要讨论彝语使动范畴后缀词素来源问题。这部分后缀词素主要表现在使动范畴的分析形式中，它是构成后期彝语使动范畴形式之一。     

凉山彝族亲属称谓及其婚姻形态窥探

亲属称谓制度是社会关系的缩影,它以最明白的方式直接准确地反映了古代社会的情况。美国民族学家摩尔根认为,“每一种亲属制度表达了该制度建立时所存在的家族的实际亲属关系,因此,它也就反映了当时所流行的婚姻形态和家族形态,不过这两种形     

凉山彝语ABAB式形容词研究

凉山彝语中有一种特殊的ABAB式四音格形容词 ,以往的教科书和字词典都忽视不收 ,在日常生活中其使用频率较高。在语义表达上与现代汉语ABAB式形容词较为相似 ,但不完全相同。其产生有两种基本形式。在语音结构和语用上不同于描摹词 ,在句中充当状语和定语等句子成分。     

土家族为"僰人"说

土家族族源目前有各种说法.归纳起来大致有以下几种:巴人说,土著与巴人、汉人融合说,濮人说,乌蛮说.本文质疑上述几种说法,并提出土家族来源于"僰人"说.     

彝族传统文化的环保理念

彝族社会中对社会生态平衡观念方面的传统思想，主要体现在彝文文献和社会传统家庭教育中。有些禁食某些野生动物的习俗已形成禁忌，千百年来人们自觉遵守这些习俗。禁食某些野生动物大致分析起来有多方面的历史原因：一是与禁忌有关，二是与野生动物有关，三是与保持自然界生态平衡观念有关。彝族文献《勒俄特依》、《玛牧特依》、《尔比尔吉》中，     

彝文古籍及其研究价值

彝文古籍是祖国珍贵的历史文献的组成部分。它不仅对于研究古代有真实的史料价值,过去研究彝族历史的,多靠汉文文献,当然,汉文文献对研究彝族史是不可少的。但汉文献作者不可能对彝族的历史写得全面、细致,而彝文古籍是本民族写的,比较全面,而且比较细致,是研究彝族历史的极宝贵的资料。同时彝文古籍对研究经济、政治、文化、文学、历史、哲学、地理、天文历法、语言文字、医学、民俗、宗教等都很有价值。     

“吐蕃”考

一、问题的提出 “吐蕃”是唐朝时期汉文史志中对藏族的称谓。至今国外仍沿用“吐蕃”一词的译音tibet。关于“吐蕃”一词是怎么来的?有人说可能来源于藏语,有人说来源于汉语,有人说来源于突厥语。已故学者牙含章先生说:“唐朝人在‘蕃’字前为什么又加了一个‘吐’字,到现在还弄不清楚。因为从藏文的古今史书中,查不出在‘蕃’字前加‘吐’音的任何     

从彝语支土家族族称看及乌白蛮源流问题

从彝语支土家族族称看及乌白蛮源流问题朱文旭一、土家族族称问题土家族族属问题目前有四种说法：巴人说；乌蛮说；土著民说；古羌人说。①土家族自称“比际卡”Ｐｉ３３ｔｉ５５ｋｈα３３，“毕兹卡”Ｐｉ３３ｔｓ５５ｋｈａ３３，“毕兹刹”Ｐｉ３３ｔｓ５５ｓ...     

关于彝族火把节若干问题的探讨

文章指出,火把节是彝族传统文化事象之一,它源于对火的崇拜。星回节并非火把节,二者不能混为一谈。至于一些彝族地区何以不过火把节,乃是由于其古代尚水尚黑文化为主而引起的     

“三星堆”与彝族文化

“三星堆”是宝贵的人类文化遗产。经过专家学者研究以后感到奇怪的是这些造型奇特的三星堆文化与中原文化格格不 入,而与同属一域的彝族文化牵强可言。目前“三星堆”族属仍是一个谜,就近年有关专家学者对三星堆文明与彝族古文化探 讨基础上说说浅识。