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民族历史的自我坚守与族群隐痛——迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》赏析 总被引：1，自引：0，他引：1
东北作家迟子建创作的长篇小说《额尔古纳河右岸》反映了鄂温克民族近百年来的苦难历史和文化变迁,表达了作家对这个弱小民族的挚爱及对族群命运的强烈关注。本文从民族历史、民间立场、自然叙事等方面,论述了鄂温克民族为生存而抗争的自我坚守和族群隐痛,分析了人与自然、现代与传统之间的关系。 相似文献
2.
李红秀 《贵州大学学报(社会科学版)》2007,25(1):89-95
小说的影像阐释是当代影视剧生产的重要源泉,在视觉文化主导的今天,小说的影像阐释不仅使小说进入文字阅读和视听感知结合的“共读”时代,而且为影像作品提供了丰富的内容和形式。同时,小说的影像阐释已经对当代作家的小说书写、小说生成方式及小说传播形态产生了意义深远的影响。 相似文献
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李红秀 《贵州大学学报(社会科学版)》2008,26(3):83-87
从1940年到1949年,周文在延安、晋绥边区、重庆等地从事党的新闻事业工作,负责编辑报纸和期刊,先后担任《边区群众报》、《抗战日报》、《晋绥大众报》的社长和《新华日报》的副社长。周文对新闻事业的贡献主要表现在四个方面：第一,建立通讯网络,培养通讯员队伍;第二,对新闻大众化的理论总结;第三,新闻小说化的成功实践;第四,新闻作品的写作实践。 相似文献
4.
网络文学对主流意识形态的消解 总被引：1，自引：0，他引：1
李红秀 《西华师范大学学报(自然科学版)》2007,(1):26-30
网络文学的悄然兴起,给传统文学所形成的主流意识形态带来新的挑战。游戏性消解“主旋律”,全民写作嘲笑“把关人”,语言狂欢戏说文学功能,“超文本化”突破传统观念等,是网络文学消解主流意识形态的具体表现。要重构网络文学的意识形态,需要树立“寓教于乐”意识,提高写作水平,关注现实生活,同时还要积极实现网络文学的纸面化。 相似文献
5.
李红秀 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2008,(6)
大学语文课是高校一门公共基础课,对大学生综合素质和能力的培养都起着非常重要的作用。结合素质教育的要求,大学语文教学有利于对大学生语言表达能力、动手能力、表演能力、写作能力等各种实践能力的培养。 相似文献
6.
李红秀 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2005,5(1):70-73
电影与小说是两种不同特质的媒介,意义代码的生成和转换也存在较大的差别。从复调理论的角度,对电影与小说《手机》的结构、时空、情感进行简略分析,以期对眼下电影与小说结盟的新样态作一些理性的审视。 相似文献
7.
李红秀 《西南大学学报(社会科学版)》2005,31(6)
随着大众传媒的高速发展,20世纪90年代的文学逐渐打上了后现代社会的烙印.文学与影视的联姻,网络文学的崛起,文学的视觉化策略,已经成为后现代性文学的重要表征.在文学的书写与传播中,大众传媒无疑成为了后现代文学的重要载体. 相似文献
8.
李红秀 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(3):168-172
微信作为新兴的社交媒体,不仅是社交应用的基本工具,也是新闻生成的空间。微信写作从私密性的应用到公共化的新闻生成的转变,打破了大众传媒新闻生产中生产与消费、主体与客体的二元对立。微信新闻生成以互文性的方式呈现,形成了多重连接、多重时空、交叉并置的互文。同时,微信写作的新闻生成改变了传统新闻的核心观念,模糊了真实性、时间性、模式化、专业性等传统新闻生产所固有的边界,形成了一种全新的新闻生成范式。 相似文献
9.
开设综合性和设计性实验是提高学生动手能力、分析问题和解决问题的能力以及素质教育的有效方式.针对文科类实验,特别是"影视前后期创作"综合性实验特点,分析目前存在的不足,提出开设该实验的基本条件、实施步骤、实验指导和评价方法.教学实践表明实验效果良好,达到了促进文科类实验教学改革的目的. 相似文献
10.
中国小说的通俗化具有悠久的历史传统 ,但在 2 0世纪却多次受到排斥。进入 90年代 ,随着中国社会的转型 ,许多作家自觉认同和接受了通俗化。 90年代小说的通俗化端于“王朔现象” ,并在“新写实”、历史题材小说和各种“新”字旗号小说潮流中蓬勃发展。其总体特征表现为世俗化、时尚化和语言的生活化 ,并呈现出雅、俗合流的发展趋势 相似文献