排序方式： 共有10条查询结果，搜索用时 702 毫秒
1
1.
郑万耕 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2005,30(6):1-5
在《易传》看来,天地人无不具有自己特有的价值。天地自然的价值在于生化万物,圣王的价值在于顺天应人,化成天下,贤人君子的价值在于致命遂志,而人类生活的最高价值理想就是“保合太和”,其中包括人与自然的和谐,人与人的和谐,人与社会的和谐,以及人自身的和谐等等。这些不同的方面相资相济,和同而不相悖害,浑沦无间,融为一体,就是“太和”,即最高的和谐状态。 相似文献
2.
郑万耕 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2)
朱伯崑先生的易学哲学研究,开创了哲学史研究同经学史研究相结合的道路;明确提出并充分论证了儒家传统哲学的形上学和本体论,来源于其易学体系,不是基于道德生活的要求的思想;将易学思维区分为四个层次,即直观思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维,而以辩证思维最为丰富,有自己的民族特色;有意识地培养历史主义与逻辑分析相结合的学风,为推进中国哲学的研究做出了重大贡献。 相似文献
3.
强调天人谐调构成了《汉书》的一大文化特色。这反映了秦汉以来贯通天人的学术思潮,体现了古人对天地的敬畏与自我约束;它昭示人们要效法天地,顺应自然规律,珍爱资源,保护生态。对于统治者来说,则应施仁政,躬节俭,振贫穷,恤孤独,扶助弱势群体。如此方能真正形成一个和谐有序而又充满活力的社会。 相似文献
4.
曹植刘劭的唯物主义观点郑万耕曹植的唯物主义观点曹植字子建，（公元１９２—２３２年）。是建安时期著名的文学家之一。原有集３０卷，已散佚。宋人辑有《曹子建集》，收入《四库全书》和《四部丛刊》中，近人黄节有注本。一、对天命、仙道观念的批判东汉时期，由于最高... 相似文献
5.
6.
国学研究的新收获──读《廖平评传》郑万耕晚清以来，随着救亡图存思潮的兴起，逐渐出成了中国学术思想史上的第三次众说竞胜的高潮，子是涌现了一大批学贯中西、博通古今的国学大师。而四川的经学大师函平，就是这灿烂群星中一颗奇特的亮星。廖平自．１８５２年出生，到... 相似文献
7.
葛荣晋同志编著的《王廷相生平学术编年》,最近已由河南人民出版社出版。这对于明代学术思想史的研究,是一件十分有益的事。 王廷相是明代中期一位卓越的唯物主义哲学家,在中国哲学思想发展史上作出过重要的贡献。同时,他也是一位敢于同宦官、权奸旧势力进行斗争,主张社会改革的政治家。他对天文、地理、生物、农学作过研究,在中国科学史上也占有重要地位。然而,自明清以来,人们对这位思想家却很少进行研究,使他几乎处于一种被冷落被遗忘的境地。迄今国内外尚未见到王廷相的编年,实为中国学术思想史上的一大憾事。 相似文献
8.
扬雄(公元前53年——公元18年)是我国西汉末年著名的文学家、思想家。他最重要的哲学著作《太玄》,构造了一个庞杂的哲学体系,比较集中地体现了他的哲学思想。研究扬雄及其《太玄》,对于我们研究汉代哲学思想的发展,是一个必不可少的重要环节。然而,近代以来我国学术界,研究这部著作者较少,且对于扬雄哲学观点的性质,亦众说纷纭,迄无定论。本文不拟对扬雄的哲学思想作全面阐述,仅就《太玄》所提出的宇宙形成论或自然观作一粗浅的剖析,以就教于学术界的同志们。扬雄《太玄》哲学的最高范畴称为“玄”。“玄”在《太玄》中,象《周易》的 相似文献
9.
10.
1