可持续发展中的可替代性问题分析

在可持续发展研究的过程中形成了两个对立的范式:强可持续发展和弱可持续发展,两者的分歧在于是否承认自然资本在本质上是可替代的.弱可持续发展范式认为在经济资源和生态环境的层面上,自然资本都是可替代的;强可持续发展范式则持相反态度.两个理论范式都有合理性基础,同时也都有局限性.论文认为,应该在这两个范式之间保持一种必要的张力,使经济的可持续和生态的可持续协调起来,同时,应该树立一种人类有限性意识.     

以人的存在方式看知识经济

知识经济还处于市场经济的框架之内，还没能完全克服市场经济的局限。知识经济的特点与共产主义实现的前提相适应。知识成为力量的前提在于人的创造性，我们必须改变传统的教育方式，提高人的创造性能力。     

传统生产力定义的合理性批判

传统的生产力定义有其历史的合理性.随着社会的发展,这种定义的局限性日益显示出来.第一,误导了人类征服自然和改造自然的目的.第二,仅仅从人与自然的关系去理解生产力.第三,对人与自然关系的理解过于狭隘.     

可持续发展理论提出的背景分析

发达国家提出可持续发展理论的背景有二 ,一是发展自身的背景 :生物学方面的全球性环境污染和生态破坏以及文化学方面的人文精神的失落导致人类发展前景的暗淡。为了使人类的发展能够持续下去 ,可持续发展理论被提了出来 ;二是意识形态的背景 :第一 ,发达国家想逃避发展责任 ,维持现状 ,第二 ,发达国家想限制发展中国家的发展 ,第三 ,发达国家想提高利润率 ,减少富裕病     

可持续发展与工业文明关系辨正

把"可持续发展"视为一种新的文明形态的观点有欠妥当.可持续发展只是工业文明内部的一种调控战略.一方面,通过调控解决环境污染、人口爆炸等"可避免性挑战";另一方面,则通过调控缓解能源危机、资源匮乏等"不可避免性挑战".前者是可能成功的,而后者是注定不能成功的.正是后者的"注定不能成功",决定了可持续发展战略的注定失败,因而必须走"转移式发展"的道路,即从现在的工业文明转移到新工业文明.     

从人的存在方式看知识经济

知识经济还处于市场经济的框架之内,还没能完全克服市场经济的局限。知识经济的特征与共产主义实现的前提相适应。知识成为力量的前提在于人的创造性,我们必须改变传统的教育方式,提高人的创造性能力。     

论国内可持续发展理论研究的局限性

国内对可持续发展的研究主要可分为两种 :一是认同性的研究 ,一是批判性的研究。后者还可分为两类 :内容上的批判和性质上的批判。不论是两类批判性的研究 ,还是认同性的研究 ,都有着各自的局限性。可持续发展研究的视角有待向注重个人的可持续能力发展方面转换     

"以人为本"与人本主义、人类中心主义辨正

以人为本的科学发展观是以马克思主义"以人为本"的哲学为指导的.以人为本不同于人本主义人本主义中的"人"是抽象的人;以人为本中的"人"是具体的、现实的人.以人为本也不同于现代人类中心主义现代人类中心主义主要关注人与自然的关系;以人为本除了关注人与自然的关系以外,还关注人与人的关系.     

异化消费及其扬弃

复旦大学哲学系教授张汝伦在题为《我国人文教育的现状及出路》的演讲中提出:人文教育,是关系人之为人的教育,而和谐社会是由和谐发展的人组成的,因此,人文教育乃国家和谐康泰之本。张汝伦是在参加上海世纪出版集团主办的“世纪人文讲坛”时发表演讲的。他认为,人文教育从性质上说就是以育人为根本目的的教育。《大学》中说“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。”关键在“止于至善”这四个字。然而我国的现代教育制度是在西方影响下确立起来的,现代教育只重视客观知识的灌输,连自我认识能力的培养都做不到。至于情和意的培养,就更谈不上了。