尧舜时代制度文明略论

尧舜时代处于原始社会向早期国家过渡的中间环节,许多制度在这一时期得以萌芽、形成。尧舜时代礼制初步形成,祭祀天神、地礻氏、人鬼的吉礼产生;凶礼亦出现,墓葬、埋葬形成比较固定的习俗;朝觐和会同之礼形成。官制逐步形成,并设立了官员选拔和考核的标准。与此同时,天文历法、乐制和刑法制度也得以确立。     

制度优化是经济持续增长的必要条件

本文首先从主流经济学无法解释的现实中引出一个全新的概念———制度优化 ,并就制度优化对经济持续增长的重要影响进行了论证     

宁夏南部山区广大群众社会心理变迁探析

宁夏南部山区的社会发展不仅是单纯的经济现象 ,而且还是一种全面的以人的发展为核心的可持续发展。社会的发展和变化都是由人参与的 ,是人类活动的结果。宁夏南部山区脱贫致富奔小康的最终效果在很大程度上取决于广大群众社会心理的变迁程度     

论战国中山的国防制度

战国时期中山国作为区区一小国能纵横于各大国之间,这与其完善的国防制度紧密相联。中山国在重要关津要塞屯兵驻守对巩固国防起了重要作用,而中山国城市防御体系的完善也为国家安全奠定了基础,长城的修筑则为防御外敌入侵提供了屏障。     

尧舜时代社会组织探析

无论是从文献资料还是从考古资料来看,族邦是尧舜时代的基层组织,其内部体现为家族一宗族式组织结构;族邦联合体是在族邦基础上产生的更高一级的组织,是尧舜时代的社会组织.尧舜时代是一个族邦林立的时代,可以将其称为族邦时代或族邦社会;族邦社会出现了不平等和社会分层现象,产生了金字塔式的社会等级结构.族邦社会的这些特征表明,尧舜时代已处于国家产生的前夜.结合我国的实际情况,酋邦理论比古典文化理论更能反映尧舜时代的特征,尧舜时代已处于酋邦晚期,但将尧舜时代称为族邦社会更符合中国的实情.     

贯彻十七大精神 构建和谐校园文化

本文阐述了校园文化的功能,并提出了构建和谐的校园文化一些建议。     

中共十六大以来省级党委引导功能的理性释放

引导功能是省级党委最核心的功能之一.中共十六大以来,省级党委作为距离执政党中央最近的地方党委,理性释放引导功能,巩固积累了党执政的基础,有力推动了所辖区域各项建设.下一步引导功能释放应以贯彻落实科学发展观为根本指向.     

贯彻十七大精神 构建和谐校园文化

本文阐述了校园文化的功能,并提出了构建和谐的校园文化一些建议.     

论洪水在中国文明起源中的重要作用

尧舜时代的洪水对中原地区文明起源产生了积极影响。洪水促使不同族邦迁徙于黄河中游地区,从而形成了社会高级政治组织;高级政治组织的形成推动了社会公共事务管理机构的广泛设立;治水导致社会财富集中,并进一步加深了社会分层,催生出特权阶层。禹治水成功,中国早期国家得以建立。     

无终新考

无终这一上古时期的部族,在族属上,过去将其视为山戎的说法是错误的,无终应为北狄系统中白狄的一支。在迁徙上,传统的说法也与历史的本来面目有出入;实际上无终在商朝后期便活动于陕晋交界一带,春秋时在晋悼公“和戎政策”下,东迁到今山西省太原市附近;鲁昭公元年“大鹵战役”失败后,分为二支,一支迁往今河北省涞源县与蔚县一带,另一支迁至今河北省玉田县境内。