孔子阶层美德伦理刍议

阶层划分是一种普遍的社会现象,是客观存在的社会现实。孔子的阶层美德伦理以"士农工商"四民的职业划分为现实根据,同时对"自天子以至于庶人"的等级划分进行了生产、分配、消费上的经济规定,并为每一阶层的利益追求提供了价值标准,使其在追逐现实利益时,也依然能够保持对义的坚守。以此在规范当时社会秩序的同时,也能跨时空、超阶层地为现今社会结构的完善与义利关系的统筹提供借鉴。     

论邓小平的三大理论贡献

邓小平理论是马克思主义同当代社会主义实践相结合的产物。进而言之，邓小平同志把唯物史观同当代中国社会主义建设实践相结合，创立了建设有中国特色的社会主义理论。他曾深刻指出：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义”。以邓小平文选》第三卷，第118页）邓小平牢牢把握住唯物史观的核心，重新考察社会主义，摈弃以往对社会主义的种种误解和空想成份，深化了对社会主义的认识，获得了重大理论成果，在实践中丰富了唯物史观。一、坚持生产力与生产关系的辩证统一，提出了社会主义本质论邓小平同志坚持生产力与…     

认识的二维度——论显意识与潜意识的辩证逻辑

探讨显意识与潜意识的关系逻辑问题,也就是探讨人们的认识思维如何深化的问题。显意识向潜意识之沉淀,潜意识向显意识之跃迁,构成了人类意识思维演进中的"潜"与"显"的双向动态推移。并经此由此及彼又由彼及此的双向推移,催生了显意识的指示性认知与潜意识自组织化认知的同步共振效应,而这也似是灵感、顿悟、直觉等潜意识形式迸发的直接心理机制。     

卢卡奇物化理论探析——基于《历史与阶级意识》的文本解读

卢卡奇通过对马克思的商品拜物教的分析而阐明自己的物化理论。其物化概念主要有两重含义:一是人自己的活动、劳动通过异于人的自律性与人相对立,二是人与人的关系转化为物与物的关系。卢卡奇认为物化的普遍化不仅导致了物化意识结构的产生,而且在经济、政治、文化等领域产生了重大的影响,导致了社会历史中普遍存在的二元对立。为扬弃二元对立,一些德国哲学家如康德、席勒、黑格尔等进行了不懈的努力,然而却未能走出二元对立的困境。卢卡奇在他们的理论基础上提出自己的看法:要想克服物化,无产阶级就要实现这种主客体的辩证统一,就要意识到自己的历史主体地位。     

海德格尔论尼采关于艺术的第四命题及其克服虚无主义的尝试

在《尼采》一书中,海德格尔把尼采的艺术观总结为五个命题。其中第四命题内含着对传统形而上学的批判以及克服虚无主义的努力。海德格尔认为由尼采的强力意志所建立起的价值路径无法实现对虚无主义的克服,因为更为根本的是存在的遗忘。通过作为存在真理的艺术本质,海德格尔为克服欧洲虚无主义提供了一种新的尝试。尽管海德格尔的尝试并不成功,但仍然对我们有一定的启发意义。     

重申马克思共产主义思想的三个本质维度

依托思想史的分析方法可见，马克思的共产主义思想由三个相互关联的本质维度构成，经济维度规定着共产主义的核心任务和目标，人本维度规定着共产主义的价值立场和对象，实践维度规定着共产主义的实现手段和途径。明确这三个本质维度，不仅有利于纠正对共产主义思想的形而上学理解，而且有利于提升中国社会对马克思主义的整体理论自信。     

马克思主义哲学方法论概要

马克思主义哲学方法论是关于人们正确认识、评价和改造世界的一般方法的理论。它同马克思主义哲学基本原理既有联系又有区别,具有相对的独立性。马克思主义哲学的主要方法包括:辩证决定论方法、社会本体论方法、实践标准、生产力标准、群众路线特别是人民利益标准、阶级阶层分析方法、社会评价方法、系统(矛盾)分析方法、历史主义方法。其中,辩证决定论方法是总方法,其他方法则是其展开和补充,体现为"一总多分"的关系,此即马克思主义哲学的方法论体系。研究马克思主义哲学方法论具有多方面的意义:提供关于马克思主义哲学方法的系统理论,拓展和深化马克思主义哲学基本原理,弥补马克思主义哲学理论研究的薄弱环节,给人们的实践提供更直接更切实的帮助。     

两个"老祖宗"都不能丢

马克思主义与中国历史文化相结合是马克思主义中国化题中应有之义。中国化马克思主义不仅是中国革命、建设和改革开放实践经验的总结和概括,也是中国历史文化的总结和概括。中国     

清除宗法观念,推动社会主义市场经济健康发展

清除宗法观念，推动社会主义市场经济健康发展余金华把建立社会主义市场经济体制的战略目标写进自己的党章，写进中华人民共和国的宪法，这是中国共产党人勇气和胆识的集中表现。这既是对传统社会主义观念的挑战，也是对中国几千年形成的封闭的自给自足的小农经济模式的挑...