社会功能重塑:公共危机应对中的城市社区商业转型研究——以F市地方传统商超为例

在突发公共危机事件背景下,城市社区商业积极参与抗疫防控行为引发社会对其社会功能的重新思 考.调研发现,危机前后城市社区商业行为有了明显改变,由社会规范、聚集人群、社会化和社区意识组成的社区商业的社会功能从弱变强.危机中城市社区商业行为的变化不仅促进了零售机会的增加,还加强了与所属社区利益相关者之间的理解与沟通.因此,告别单一的经济功能,进一步推动城市商业社区社会功能的重塑,是实现城市社区商业转型的关键.     

风险治理视角下公共政策的变迁逻辑——以X市外来人口随迁子女学校关停政策为例

高风险社会情境中,政策变迁日益呈现出风险性、外压性和突发性的特点,关门模式、内参模式等传统政策议程模式正遭受外压模式挑战。通过构建风险治理视角下政策变迁模型,实证分析X市外来人口随迁子女学校关停政策。数据分析表明,地方政策运行轨迹因个体的行动决策而发生改变,其中政策系统开放程度、风险耐压域阙值是影响个体行动的关键变量。因此,需要构建信息沟通路径,向风险社会系统中的其他社会个体及子系统开放政策系统,在与社会其他个体和子系统的持续互动中实现地方政策的平稳变迁。     

供给侧结构性改革视野下当代中国社会治理转型

推进国家治理体系和治理能力现代化,离不开社会治理供给侧结构性改革的不断深化。较之经济生产,社会治理同样有着"供给—需求"的矛盾关系,从供给侧结构性改革的视角审视当代中国社会治理转型具有特殊意义。当前中国社会治理需求侧呈现三大根本性转变,即整体状态"由静变动"、纵向结构呈"葫芦型"特征以及横向结构显现"土客二元"矛盾。这些重要转变引领并要求社会治理的供给侧积极应对。对此,有三重调整路径可资遵循,即组织方式的弹性化转向、公共服务的大统筹升级和文化建设的治理功能重构。     

语源中的政治人

本文从人的语源出发,探讨人的本质.汉字"人"的视像构型显示了面向未来,"向生而立"的人,蕴含着亲亲仁爱、血缘繁衍的时间性."大"是祈祷者(areter),是负有使命的祭司、贵族,是古代政治的整合者.在英语中,man的语源为思想、尺度(rule),因而与统治者(ruler)有关.Person是穿越神人关系的面具,与神沟通者,其意象与"大"相似.People的结构暗含着进入城邦的隐义,表征了人是政治(城邦)的动物的判断.通过中西语源的分析,可以说,人本质上是政治的.     

城乡融合视角下的农村环境治理体系重建

农村环境治理体系作为生态环境领域国家治理现代化体系的重要组成部分,是我国环境治理现代化的应有之义。城乡融合发展战略对我国农村环境治理提出了新的转型要求。然而实践中,农村环境治理中的主体功能堕距、资源配置失衡、机制运行不畅与目标整合难题,阻碍了农村环境治理的发展,成为生态环境层面城乡融合的发展羁绊。面对客观形势,以城乡融合为导向,在城乡互融互通中整合城乡环境治理资源,重塑农村环境治理主体、要素、机制与目标,实现城乡人与自然和谐共生的现代化,是农村环境治理体系发展的路向选择。     

村干部“名”与“实”的历时性嬗变——基于浙江赵村的实地调查

关于村干部角色行为的研究有两种取向：一是对村干部应该如何的“名”的研究,二是对村干部实际如何的“实”的研究。赵村的村干部的“名”与“实”经历了从融合到偏离的历史性嬗变。改革开放后,因对村干部有了新的要求与期待,历史变迁的惯性及相应的政策及制度性规定为村干部角色行为提供了基础,包办型村干部经历了“名”与“实”的短暂融合。但随着村庄出现可赢利的巨额集体资产,村干部以派性斗争为核心争夺村庄权力,以自我获利为目的,造成村庄集体资产流失,村民利益受损,赢利型村干部的“名”与“实”严重偏离。以制度治村为核心的纠偏机制的运行,以期扭转赢利型村干部“名”与“实”偏离的行为,却导致了放任型村干部的出现,这实际上是另一种形式的“名”与“实”的偏离,村干部“名”与“实”偏离的困境依然没有摆脱。     

移民的陌生人意象:三个社会学传统

三个重要的社会学家齐美尔、舒茨和鲍曼先后以"陌生人"为核心概念建构讨论了这一群体,阐释"陌生人"的产生机制、表现形态、当地社会的反应及由此带来的困扰,这无疑为移民研究提供了新的理论视角。而这样的理论传统是以往的移民研究所忽视的,这在一定程度上导致移民研究缺乏更为一般意义上的理论思考,缺乏对流动性这一重大社会理论议题的回应,正是在这个意义上,重新审视这样的传统是有意义的。本文的目的是对三位社会学家关于"陌生人"的论断进行评述并检视这样的论述与中国移民研究的相关性。     

社区治理需激发业主的公共参与意识

人类社会发展到今天,路走得太长了,形成了太多精致的观念.观念世界的繁盛压倒了生活世界,使人们忘掉了生活的本质,有时候观念反倒成了第一位的,忘了一些观念起于生活,服务于生活.相对而言,社区,倒是很合适检验观念与生活的空间.看重参与公共事务的古希腊人 人,作为群居动物,最早的生活群体并不大,所谓的血缘族群是也.但再小的族群也需要首领、规则和秩序,这与其他群居动物没有什么不同.不同的在于人的群居生活远较动物世界复杂,其权威和秩序不能像动物一样以力为最高原则.处在任何社会发展阶段的人类族群都必须解决涉及秩序的三个核心问题:一是权威如何产生,二是权威如何运转,三是权威如何传承.纵观人类历史,传统社会族群大多选择了基于血缘原则的统治原则.最高首领来自于神圣家族.     

体制变迁与供需失衡:铁路春运运力不足的结构性困境研究

铁路春运"一票难求"的表面原因是铁路运力不足,而运力不足的背后是深层次的社会问题,是人口流动背景下的春运客运需求激增、垄断体制下的铁路发展困境,以及因春节情结和公众选择偏好引发的放大效应等结构性困境。