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经济平等思想是孙中山平等思想的重要组成部分,也是其三民主义思想形成的基础之一。孙中山经济平等思想主要来源一是古代大同思想和洪秀全的均贫富思想,二是他在西方国家的学习和生活经历。孙中山“经济平等”的主要内容是平均地权和“节制资本”。孙中山经济平等思想的进步性,主要表现在:孙中山所主张的经济平等是建立在富裕基础上的均等,认识到通过振兴实业对实现全民经济平等的重要性。局限性是平均地权仅涉及分配领域,未触及所有制制度,“节制资本”带有不可克服的矛盾和缺点,同时孙中山对实现“经济平等”目标的过程存在模糊认识。 相似文献
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中国传统专制主义理论之演进及其终结 总被引:3,自引:0,他引:3
传统专制主义理论在中国古代历史上大致经历了先秦诸子的实用专制主义、西 汉董仲舒的神学专制主义和宋代新儒的理学专制主义三个理论阶段;这一理论以保守主义作 为政治哲学基础,普遍接受家国同构与政神合一的政治思维模式,倡导群体本位的政治价值 理念,最终落实在政出一孔的政治操作规程;近代维新运动以后,新兴知识分子对西方民主 自由思想的接纳,动摇了这一理论的学理基础;经由“五四”大潮的冲刷,传统专制主义理 论终结。 相似文献
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国民党的训政统治在制度设计上具有明显的独裁倾向,但由于国民党独裁之心有余而力不足,国民党的训政统治在运行实态上只是弱势独裁,始终面临着合法性危机。国民党应对合法性危机的策略是不断开出宪政支票和不断拖延,但这反而使它陷入了更大的困境,即不但使民众对宪政的期望越来越高,使它自身的回旋余地越来越小,而且使民众有了公开追求宪政的机会和借口。 相似文献
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在救亡图存的背景下,一切制度的移植,都必须贴上“国利民福”的标签,否则就没有生存的空间。为此,民初政治精英在移植西方政党理念的过程中,更多地融入了时代的价值取向。作为自由政府“固有灾祸”,以获取权力为首要目的的政党,变成了“国利民福”的载体,其掌握政权与否,“殊所不计”;本无优劣可言的政党制度,变成了一国政党之兴,只宜“两大对峙”。政治精英对政党理论的错误解读,使理想与现实、应然与实然间产生了巨大反差,加速了政党合法性的丧失。 相似文献
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通过分析农民参与政治的障碍以及造成这些障碍的原因,指出农民政治参与的时代意义,以及对推动有中国特色的农村市场经济、政治、社会发展的深远意义. 相似文献
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西方公共行政的价值演变分析--兼谈对中国行政改革的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
回顾西方行政理论百余年的发展历史,公共行政价值呈现出从效率到公平,再到效率的回归历程.本文对西方公共行政价值演变作以述评,以期对我国行政改革有所裨益. 相似文献
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在邓小平理论中,发展思想占有重要的地位.邓小平的发展思想内涵丰富,见解独到,它的特质主要表现在发展的方向性,发展的规律性等七个方面. 相似文献
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城市现代化是国家现代化的主要标志和内容.城市成功之时国家也会成功。人的 现代化建设是建设现代化城市的基础工程。市民素质教育的重点内容是:法制意识教育、社会公德 教育、科学文化知识教育。重点人群是:首先是城市的管理者。其次是经营者.再次是广大的劳动 者。市民素质教育的主要途径是:学校和社会教育途径、宣传途径、社区服务途径、市民参与途径。 相似文献